這位流浪者精神很正常，只是因為對垃圾分類的執(zhí)拗被家庭單位所不容，于是活在自己的世界里，自娛自樂，與他人何干？誰說的流浪者不能看書？誰說流浪者不可以有智慧？流浪大師現(xiàn)象是一面鏡子，映照出這個社會中一些人的無聊、貪婪、自私、愚昧、陰暗。炒作他的人其實都充滿了惡意，在利用他諷刺這個社會，隱喻這時代的人們還不如一個流浪者有文化。而流浪者本人也被打擾了清凈，成了網(wǎng)民的道具與玩物。更有甚者，利用他來炒作自己，蜂擁過去蹭熱度，拍照、錄像、自詡為大師身邊人，來提高自己的粉絲關(guān)注度。就在這種利用和無視流浪者尊嚴(yán)和隱私的群體暴力中，映照出一個三觀不正、娛樂至死、急功近利、心理陰暗的網(wǎng)絡(luò)世界，凸顯出一群傲慢、故意審丑、指桑罵槐、不尊重他人的網(wǎng)民的嘴臉。希望這些人懂得尊重他人、尊重社會，還流浪者一份尊嚴(yán)與清凈，放下手機(jī)拿起書，用文化填充低俗趣味的大腦吧。

有人說，他是大師，因為他一邊撿垃圾一邊讀書。也有人說，他是大師，因為他去地鐵口讀書。更有人說，他是大師，因為他明知讀書百無一用，還讀書。甚至有人說，他是大師，因為他的學(xué)問不裝，很真實。我就納悶了，他要讀書，就好好讀，何必邊撿垃圾邊讀？他可以呆在家里安靜地讀，何必去地鐵口湊人多？他既知讀書百無一用，那他讀來做甚？建精神家園嗎？建精神家園，他可以著書立言，也可以帶徒弟傳道授業(yè)?。?！他既然讀書無功利，不裝，那他把書天天擺大路邊干嘛？他不裝，他不懂或不怎么懂的問題，可以不用強(qiáng)烈地發(fā)表觀點呀！他明知自媒體要發(fā)表他的視頻，他可以不接受采訪呀，也不用跟女生在一起合影呀？若他這樣就是真實，那天下都是陽光了。什么叫真實？！我說不準(zhǔn)。但我知道，強(qiáng)迫癥下的不自覺言行，不叫真實，叫病態(tài)。

剃去須發(fā)、換上干凈衣裳，流浪大師沈巍回歸正常生活還會火嗎？

謝邀

沈的紅火，是因為一個流浪漢競?cè)荒茏雍跽咭玻笳務(wù)撜Z，左傳。這是多么新奇的事情呀。加之冠以流浪大師之名，還有標(biāo)新立異，搏人眼球的“大師在流浪，小丑在殿堂”這一口號，立時引來了國人的爭議，紅藍(lán)對決的加入更是添柴加油，紅透了半邊天，想不火都不行了。

現(xiàn)在他換然一新，與常人無異，就沒有了強(qiáng)烈的視覺反差。直播開講，真心喜愛國學(xué)的人又有幾個呢？專家教授及學(xué)者在一評說，能力與知識立現(xiàn)，用不了多久，就煙消云散了。

我認(rèn)為沈大師還是有操作團(tuán)隊的。我們都知道，每個人的發(fā)型衣著可以看出來一個人的身份。長發(fā)披肩，不是專家就是藝術(shù)家。光頭往往是說唱界的標(biāo)配。洗理后的沈大師長發(fā)飄逸，美冉飄飄，不但有先賢遺風(fēng)，更有一股學(xué)者之派呢。

大眾之所以圍觀，獵奇之心占了絕大一部分。是反差引導(dǎo)著人們的關(guān)注。如果與常人無異，就沒有了吸引人之處，人們就沒有興趣，長期關(guān)注了。以前的網(wǎng)紅，回歸自然后就消失不見了，是一個道理。

再者，桃李爭春各三分，你方唱罷我登場。用不了多久，新的網(wǎng)紅又登場了，只不過現(xiàn)在人們口味越來越重了，下一位又將以什么面目粉墨登場，我們試目以待。

其實消費沈大師之人，內(nèi)心是惡毒的。把一個普通的流浪者硬生生包裝成了一個大師，讓人扒了個精光。沈的內(nèi)心是凄涼的。一切的紅火熱鬧過后，他還能是原來的沈先生嗎？他還能回到原來的那種自由散漫，靜默安然的生活中去了嗎？我們試目以待。

絕對不會火也不能火！一個蓬頭垢面衣衫縷濫的流浪漢，一亱之間全國粉絲以千百萬計，不遠(yuǎn)萬里來上海一睹沈大師尊顏并聆聴教誨，儼然沈大師成民間一精神領(lǐng)袖了！讓衣冠者輩情何以堪！沈大師到終南山作不食人間煙火的隱士吧！那里安靜成全大師讀書修行。垃圾分類有環(huán)保部門負(fù)責(zé)！大師省心。