1. 佛教養(yǎng)生方法

學(xué)禪的目的是開(kāi)發(fā)智慧，明心見(jiàn)性。禪定能生智慧。禪定是身心除清醒與睡眠的第三種狀態(tài)，此狀態(tài)沒(méi)有時(shí)空覺(jué)受，生理功能不受意識(shí)干擾，能發(fā)揮到最佳程度，因而形容為返老還童，所以禪定能夠養(yǎng)生長(zhǎng)壽。

2. 佛教與養(yǎng)生

是人的心念。破除我執(zhí)，法執(zhí)。究竟圓滿，參透因果。

3. 佛教養(yǎng)生功法有哪些

比鐵砂掌厲害的掌就是降龍18掌，降龍18掌是丐幫的武功一共分為18招，前15掌是一掌一掌的發(fā)的，最后三掌是前15掌一起發(fā)出去的，所以降龍18掌還是最后三招最厲害，鐵砂掌是裘千仞練的也是非常厲害，第一次華山論劍的時(shí)候王重陽(yáng)也曾經(jīng)要求裘千仞參加，但是被裘千仞拒絕了，而洪七公會(huì)降龍18掌就可以參加，由此可見(jiàn)鐵砂掌還沒(méi)有降龍18掌厲害。

4. 佛教養(yǎng)生方法有哪些?

１、打坐。打坐是一個(gè)佛家用語(yǔ)、也叫“坐禪”。找一個(gè)安靜的地方、沙發(fā)、床上、軟墊等。

盤(pán)腿坐在、雙手向上、放于膝蓋、將食指和大拇指對(duì)捏、腰背挺直、頭頂?shù)陌贂?huì)穴處于最上、然后雙眼微閉、頭腦放松、配合腹式呼吸、頭腦放松、臆想身體的血液流向于丹田穴、即肚臍眼下方一寸的部位。２、雷同立正姿勢(shì)。兩腳跟并齊相靠、兩腳尖間隔以大趾根高骨處容開(kāi)本人橫拳四指寬為準(zhǔn)、膝微屈而內(nèi)直、膝蓋對(duì)足尖、重心在足心、連結(jié)足平。

兩肩輕松、兩臂天然下垂、小指靠在褲縫之前、手背斜向前、兩大指松對(duì)小趾根、兩中指舒、勁達(dá)足心。靜馬上連結(jié)頭正頸直、鼻尖對(duì)臍、舌抵上腭、垂簾重視。

３、躺姿。晚上臨睡覺(jué)前、身體躺直、頭部枕骨著床、雙手放于臀部?jī)蛇?、眼睛閉上，腦袋里開(kāi)始冥想、想象著血液像條清澈、嘩嘩流動(dòng)的河水、從頭部流向肚子、大腿、小腿、最后流向腳底的涌泉穴。

注意事項(xiàng)：

《太上老君著日用妙經(jīng)》中說(shuō)道：“夫日用者、飲食則定、禁口獨(dú)坐、莫起一念。萬(wàn)事俱忘、存神定意、口唇相粘、牙齒相著、眼不視物、耳不聽(tīng)聲、一心內(nèi)守、調(diào)息綿綿。

微微輕出、似有如無(wú)、莫教間斷、自然心火下降、腎水上升、口內(nèi)泔津自生、靈真付體、自知長(zhǎng)生之路。十二時(shí)辰、常要清靜。靈臺(tái)無(wú)物謂之清、一念不起謂之靜。身是氣之宅、心是神之舍。意行則神行、神行則氣散。意住則神住、神住則氣聚。”

5. 佛家養(yǎng)生方法

辟谷，源自于道教。全稱為：辟谷食氣。很多人錯(cuò)誤的把斷食當(dāng)成了辟谷。辟谷食氣，食的是丹田之氣。丹田氣，是通過(guò)長(zhǎng)年修行才會(huì)產(chǎn)生的。

6. 佛教養(yǎng)生學(xué)

情欲[qíng yù] [lust]∶性欲 [desire]∶欲望,欲念;對(duì)異性的欲望 情欲 ，養(yǎng)生習(xí)語(yǔ)。指人的各種情感和本能欲望。一般而言，中國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)比較強(qiáng)調(diào)節(jié)制情欲。其中，道家養(yǎng)生學(xué)說(shuō)、道教全真道內(nèi)修學(xué)說(shuō)、儒家宋明理學(xué)修身之道及佛教禪定之說(shuō)等對(duì)此要求甚為嚴(yán)厲，醫(yī)家養(yǎng)生學(xué)說(shuō)也深受影響。合理節(jié)制情欲以助于養(yǎng)生的觀點(diǎn)是應(yīng)予肯定的。