1. 木子醫(yī)學(xué)美容

夢婷美容 好像在九小附近。還什么木子美容； 還有一個比較大的在公園路隔壁（西大街），有個大牌坊入口

2. 李木子美容產(chǎn)品

李木子化妝品的效果挺好的。

安徽李木子藥業(yè)有限公司于2016年10月11日成立。法定代表人李茹家，公司經(jīng)營范圍包括：藥品、消毒產(chǎn)品、一類醫(yī)療器械、化妝品、美容儀器研發(fā)、生產(chǎn)、銷售，美容服務(wù)；預(yù)包裝食品銷售等。

總部地點

安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)華強廣場B

3. 木子美容·美體怎么樣

木子油需要存放在陰涼通風(fēng)的地方，避免陽光直射。

木子油也叫山茶油，是一種可以供人類食用的植物油，也是一種能涂抹肌膚的美容油，它是人們收集野生植物山茶樹的種子以后經(jīng)壓榨提純以后得到的植物同脂，有自然的香味，也能為人體補充營養(yǎng)豐富。如今木子油價格也挺高的了， 因為越來越稀少了。

4. 湖南木子醫(yī)療美容有限責(zé)任公司

有關(guān)李姓的源流和得姓始祖， 可以歸結(jié)為以下幾種：

1、源出嬴姓說。

即認(rèn)為李氏源出嬴姓，血緣先祖為東夷族首領(lǐng)皋陶（一作咎繇，偃姓或贏姓），皋陶曾被任命為舜的大理（掌管刑法的官） ，遂以官命族為理氏（“理”“李”古字相通），先為理氏，后為李氏。得姓始祖為李利，李耳為十一世。

2、李樹圖騰說。即認(rèn)為李姓起源于圖騰崇拜， 以李樹為圖騰。

李氏因大理之官而得姓為理， 后因理徵避難以木子為食而姓李。因其所食為野生李， 故由理氏培育成為家生李樹， 并以李樹為神樹， 亦即圖騰樹。故凡李氏子孫， 常于宅旁種李以為象征， 至今還保存這個習(xí)慣。入李白家有桃李園， 唐朝皇宮苑園多植李樹。

3、源出姬姓（虎圖騰）說。

商朝時期，有周的同姓后裔，名巴人，居鐘離山（今湖北長陽西北一帶）。周武王滅商后，封巴人于巴（今重慶的巴南區(qū)）稱巴子國。公元306年，巴人在四川建立大成國，史稱成漢，這是李姓在中國所建的第一個王朝。

有一種觀點認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎，且“李耳”即楚語“老虎”。巴人以虎為圖騰，巴語讀虎為李，當(dāng)虎圖騰演化為姓時，巴人崇仰漢人之姓，遂依音用李姓。

4、源于封賞賜姓與恢復(fù)李氏。

蜀漢時期，諸葛亮平哀牢夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓；

漢晉時期，北方游牧的少數(shù)民族內(nèi)附，部分匈奴人和鮮卑人隨之被賜為劉、李等姓；

北魏時期，孝文遷都洛陽后，實行文化上全面漢化政策，鮮卑族有復(fù)姓叱李氏被封為李氏。北魏皇室鮮卑拓跋氏實為漢將李陵后裔。

西夏皇室拓跋李氏，唐末時被賜為李氏，名義上是賜姓，實際是恢復(fù)李姓，因為西夏皇族拓跋氏為漢將李陵后裔。

唐朝時期，皇室賜予大臣或武將為國姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鮮于、張、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、羅等氏，因建國有功從李唐皇族姓李，稍后大食國人李訶末將軍、李彥升和波斯人李鉉、李珣均被王侯賜姓，再后來沙陀、氐、回紇、契丹、高車、吐蕃以及猶太、安息、高句麗、黨項等外來少數(shù)族裔因功或者內(nèi)附，多被封賞為李姓。

5. 木子美容美體會館

近日，由宋丹丹、劉莉莉、鄔君梅、朱茵、翁虹等5個“老戲骨”合作的電視劇《親愛的她們》播出，該劇題材新穎，戲骨云集，輕松幽默，又是聚焦空巢老人，盡管是翻拍，但是本土化改編做得比較不錯，因而贏得很好的口碑。而這些媽媽專業(yè)戶們集體飆演技，有笑有淚，也是給年輕演員好好上了一堂表演課。

宋丹丹飾馬衛(wèi)華，餐廳老板，離異單身。作為姐妹淘的大姐，她講義氣、有擔(dān)當(dāng)，不過對女兒管制到了“喪心病狂”的地步。宋丹丹演這樣的角色簡直信手拈來，感情到位，表演很細膩，尤其是和姐妹間的情感拿捏更讓人感動。

劉莉莉飾石慧貞。生活充滿壓力，但她依然抱著積極樂觀的心態(tài)生活，待人和善。《媳婦的美好時代》《青春期撞上更年期》《AA制生活》《小丈夫》，不同的媽媽，同樣在線的演技，劉莉莉老師的表演也贏得無數(shù)人瘋狂打call。

鄔君梅飾邱雅。閃閃的大明星，漂亮又有氣質(zhì)的大女人，大大咧咧。鄔君梅身上有一種獨特的氣質(zhì)，很抓人，《辣媽正傳》李木子、《我的前半生》miss吳、《親愛的她們》邱雅，骨子里透露著純粹，氣場強大，成為熒幕經(jīng)典。

朱茵飾演顏舜華，馬衛(wèi)華的閨蜜。丈夫的去世，讓她十分孤獨，但天生要強的她，又不愿意去打擾兒子的生活。朱茵將這種神經(jīng)質(zhì)演繹的淋漓盡致?！墩赡改飦砹恕贰洞竽挟?dāng)婚》《辣媽正傳》《老米家的婚事》，朱茵演活了每一個角色，也演出了自己的韻味。

翁虹飾余木子。沒有嫁人，卻將生活過得有滋有味。她是一個精致的女人，經(jīng)營著自己的會所。翁虹很久沒出來了，不過演技卻一直在，《春光燦爛豬八戒》《濟公活佛2》塑造了很多經(jīng)典角色，而這次的余木子熱心腸、大大咧咧也被翁虹演繹的活靈活現(xiàn)。

6. 木子美容瘦身公司

　沁花木子是日本的品牌，于2010年，注冊中國商標(biāo)，進駐中國市場。沁花木子隸屬于日本沁花株式會社有限公司，產(chǎn)品主要以功效護膚為主，品牌寓意為沁人心脾的花和木。沁花木子的品牌使命：為人類美容竭心盡力，希望人生能更加充實，沁花木子將致力于追求更高的品質(zhì)。

7. 木子醫(yī)療美容

1、貴州梵美國際美妝培訓(xùn)學(xué)校

2、香港你好漂亮美妝學(xué)院

3、愛尚美教育

4、貴陽璦尚化妝培訓(xùn)學(xué)校

5、貴州省色妝化妝造型學(xué)校

6、貴州靜莎彩妝美容美發(fā)學(xué)校

7、貴陽木子美妝學(xué)校

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9、貴陽姿顏美妝培訓(xùn)學(xué)校

10、貴陽創(chuàng)媄造型培訓(xùn)學(xué)校

8. 木白子醫(yī)療美容

1 最早的別稱 |弈

弈，《左傳·疏》解釋為，“從升，言竦兩手而執(zhí)之?！睗h朝許慎《說文解字》云:“弈，圍棋也。從升，亦聲。

據(jù)史料記載，最早出現(xiàn)春秋時期《論語.陽貨》。其中“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！敝械摹稗摹本褪亲钤缬靡悦枋鰢宓木渥?。

《左傳》和《論語》中均有關(guān)于“弈者”與“博弈者”的記載。 《左傳·襄公二十五年》:“弈者舉棋不定，不勝其....《論語·陽貨第十七》......不有博弈者乎，為之猶賢乎已!”《孟子·告子章句上》也記載有戰(zhàn)國時期“通國之善弈者”弈秋下棋和教棋的事跡。 《漢書》上載: “弈秋以棋局取譽”。

2 最神話別名 |爛柯

“爛柯”是圍棋的另一個別名，其中暗藏著一個著名的神話傳說。其中唐朝詩人孟郊的一首《爛柯山石橋》：“樵客返歸路，斧柯爛從風(fēng)，唯余石橋在，猶自凌丹紅。”讓爛柯一典盛傳棋界，成為了圍棋經(jīng)久流傳的別稱。

3 最靈動別名 |烏鷺

在所有動物中，鳥類是最輕盈靈動的精靈，所以將此別稱冠以最靈動的頭銜。圍棋分黑、白兩色，黑子似烏鴉，白子如鷺鷥。唐元稹《酬段丞與諸棋流見贈》詩：“異日玄黃隊，今宵黑白棋。”北宋王安石《棋》詩：“戰(zhàn)罷兩奩收黑白。”宋詞家王之道有《蝶戀花》：“玉子紋楸頻較路。勝負(fù)等閑，休冶黃金注。黑白斑斑烏間鷺，明窗凈幾誰知處。嗶剝聲中人不語，見可知難，步武來還去，何日掛冠宮一畝，相從識取棋中趣?！?/p>

4 最大氣別名 |方圓

自盤古開天辟地自就有天圓地方之說，圍棋棋盤為方在下，棋子為圓在上，故得別名“方圓”。在《歷代神仙通鑒》中就有：“此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者?！钡挠涗?。

南朝梁武帝《圍棋賦》云：“圓奩象天，方局法地?！薄缎绿茣?李泌傳》云：“方若棋局，圓若棋子?！?/p>

5 最魅惑別名 |木野狐

變幻萬千，令人傾其心智的圍棋猶如狐貍精幻化的美麗女子，人們一旦受其迷惑，便難以自拔，沉醉不已。據(jù)邢居實的《拊掌錄》記載：“人目棋枰為木野狐，言其媚惑人如狐也。” “木野狐”之稱由此而來。

6 最氣勢別名 |略 技

圍棋也常常以兵法作為棋道，以弈喻兵，以兵喻弈。從魏武曹操，東晉謝安，北宋宗澤，清代曾國藩，到都深諳此道。當(dāng)代棋手馬曉春就曾鉆研其中奧妙，著有《圍棋與三十六計》，發(fā)現(xiàn)“聲東擊西”等大量戰(zhàn)術(shù)滲透到了棋諺當(dāng)中。因此圍棋便借用了“略技”這個軍事術(shù)語作為一個別稱，形容“攻城略地”的戰(zhàn)術(shù)韜略，蠶食對方的領(lǐng)地，擴大自己的勢力。

7 最玄妙別名 |星陣

星陣本指宇宙星體的排列，這里借指圍棋盤面的形態(tài)，十九乘以十九的紋路，（因此圍棋也有比較少見的一個別稱“十九路”或“十九行”，如清代的尤侗在《棋賦》中寫下“試觀十九行，勝讀二十一史”）形成三百六十一個交叉點，象征著混元一周天的度數(shù)，所謂“周天畫地，制勝保德”，圍棋與天地星辰之間有了一種冥冥的溝通。

8 最有禪意別名 |坐隱

“坐穩(wěn)”， 是因為弈棋時，兩人對坐，專心致志，諸事不聞不問，猶如隱居一般?！妒勒f新語?巧藝第二十一》中說，東晉名士王坦之把弈者正襟危坐、運神凝思時喜怒不行于色的那副神態(tài)，比作是僧人參禪入定，故稱圍棋為“坐隱”。

9 最形象別名 | 手談

稱它為“手談”，是因為下棋時，雙方默不作聲，僅靠一只手的中指、食指，運籌棋子來斗智、斗勇?！妒勒f新語?巧藝第二十一》中說，東晉高僧支道林與“東山宰相”謝安等人相交甚篤，他常在枰邊觀戰(zhàn)，見棋手交鋒時緘口不語，手起棋落，意蘊其中，“共藏多少意，不語兩相知”，遂稱圍棋為“手談”。

10 最有歷史氣息的別名 | 河洛

稱它為“河洛”，是因為圍棋盤上縱橫交叉的線條，猶如河網(wǎng)、 地圖一般，也有人稱它為“吳圖”。

堯舜時代恰好處于“河出圖，洛出書”期間?！吨芤?系辭上》講到：“河出圖，洛出書，圣人則之。”伏羲依“河圖”推演八卦，后來成為《周易》理論體系的來源。大禹依“洛書”制九章大法，錄入《尚書》中的《洪范》?！昂訄D”上，排列成數(shù)陣的黑點和白點蘊藏著無窮的奧秘；“洛書”上，縱、橫、斜三條線上的三個點數(shù)，其和皆等于十五，十分奇妙。而圍棋“局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者”，同樣奧妙無窮?！昂訄D”“洛書”的方形圖案和白點、黑點，與圍棋的棋盤、棋子頗為相似，“河洛”二字自古就是圍棋的別稱。明代大學(xué)士解縉在《觀弈棋》里就有“河洛千條待整治，吳圖萬里需修容”的詩句。

11 最浪漫的別稱 | 忘憂

對弈時，思考集中，忘記了一切煩惱和憂愁。據(jù)《晉書?祖逖傳》載：東晉名將祖逖的兄長祖納嗜好下棋，他的好友王隱勸他說：“禹惜寸陰，不聞數(shù)棋?！弊婕{指棋而言：“我亦忘憂耳！”

個體在體驗到深重憂傷的同時，幾乎會本能地尋求撫慰，對于文士們來說，更重要更普遍的則是企圖通過精神的代償以獲得憂傷的排遣與解脫。因此，他們的選擇多數(shù)是指向不失風(fēng)雅的活動，如吟詩作畫、撫琴弄弦、靜心作書等，正是在這個意義上，視圍棋為“忘憂”能夠被他們所接受和認(rèn)同。所謂“時引方外人，百憂銷一局”（文同《棋軒》）、“佳日劇棋忘旅恨，短衣馳射壓儒酸”（陸游《初春遣興》），無不表明了這種傾向。

其他如 “略陣”、“圍獵”、“坐藩”等等也都是圍棋的別名。

圍棋名稱的變化，變的不只是名字，還有背后的文化。圍棋文化隨社會文明的成長、發(fā)展而進步、升華。圍棋文化的歷史演進，猶如中華民族歷史長河中的一支分流，悠遠而曲折、平靜而清澈、活躍而激湍，充滿生生不息的活力，勾勒出跌宕起伏的歷史脈絡(luò)。