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金鄉(xiāng)縣剪頭發(fā)沒有太專業(yè)的地方,濟(jì)寧倒是有一家,叫絲路花雨好像是,挺不錯(cuò)的,只是價(jià)格貴一點(diǎn),普通剪發(fā)30元,不過剪的確是不錯(cuò)。
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專業(yè)有電子商務(wù)教育、農(nóng)業(yè)、維修電器、旅游類還有物流等。伊犁絲路職業(yè)學(xué)院是屬于公辦??圃盒#@個(gè)學(xué)校的就業(yè)率還是蠻不錯(cuò)的。伊犁絲路職業(yè)學(xué)院(籌備)系伊犁州教育局管理的中等職業(yè)院校,其前身是由伊犁技師培訓(xùn)學(xué)院、伊寧衛(wèi)生學(xué)校、伊犁州財(cái)貿(mào)學(xué)校、伊犁職業(yè)中專(師范)學(xué)校、霍爾果斯中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校五所院校合并而成,根據(jù)州人民政府《關(guān)于成立伊犁絲路職業(yè)學(xué)院(籌備)的批復(fù)》(伊州政函_2019_62號(hào))文件,伊犁絲路職業(yè)學(xué)院(籌備)于2019年6月30日正式掛牌。
3. 纖絲路美發(fā)
大部分就是在甘肅、陜西一帶。
《雪中悍刀行》是一部架空歷史的小說,北涼就是北涼王徐驍、徐鳳年的封地,有
涼州、陵州、幽州、流州四州,幽西高原,幽北平原,涼西走廊,祁連山地,隴東隴西,賀蘭山地等等,共計(jì)十四地分成十四個(gè)戰(zhàn)區(qū),每一區(qū)有一個(gè)實(shí)權(quán)校尉。
古涼州就是今天的甘肅武威市,涼州地處漢羌邊界,民風(fēng)剽悍,悍不畏死,自古涼州精騎便橫行天下,史稱“涼州大馬,橫行天下”?!堆┲小繁睕鲎畲蟮睦w離牧場與天井牧場每年都盛產(chǎn)高大戰(zhàn)馬,這些牧場保證了北涼軍馬的供應(yīng),是北涼鐵騎甲天下必不可少的依仗。
古代幽州,在今天的山西垣曲縣,幽州突騎是漢代時(shí)期最精銳的部隊(duì)之一。
幽州有個(gè)胭脂郡,裴南葦就一直待在那里,“米脂的婆姨”是出了名的賢惠美女,米脂的婆娘綏德的漢,是陜西的一大驕傲。
涼西走廊就是河西走廊,在甘肅西北部祁連山以北,武威市就是河西走廊中心城市。在古代是古涼州的屬地,是中國內(nèi)地通往西域的要道。
祁連山脈,在中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。
賀蘭山脈,位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
隴西,位于甘肅省東南部,定西市中部,是古絲綢之路和新亞歐大路橋的必經(jīng)之地。
隴東,就是甘肅省慶陽市,位于甘肅省最東部。
隴右,就是陜甘界山的隴山(六盤山)一帶。
所以,《雪中》的北涼大部分就是甘肅、陜西一帶。雪中離陽、北涼、北莽三大勢力比較像宋、遼、夏三方勢力,北涼是西夏地盤,西夏就是現(xiàn)在的寧夏、甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古西部以及陜西北部地區(qū)。
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人物簡介 胡光墉(1823~1885),安徽績溪人,因在杭州經(jīng)商,寄居杭州,幼名順官,字雪巖,著名徽商。初在杭州設(shè)銀號(hào),后入浙江巡撫幕,為清軍籌運(yùn)餉械,1866年協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局,在左宗棠調(diào)任陜甘總督后,主持上海采運(yùn)局局務(wù),為左大借外債,籌供軍餉和訂購軍火,又依仗湘軍權(quán)勢,在各省設(shè)立阜康銀號(hào)20余處,并經(jīng)營中藥、絲茶業(yè)務(wù),操縱江浙商業(yè),資金最高達(dá)二千萬兩以上。并開辦胡慶馀堂中藥店?! ≤讜r(shí)家貧,幫人放牛為生,稍長,由人薦往杭州于姓錢肆當(dāng)學(xué)徒,得肆主賞識(shí),擢為跑街。咸豐十年(1860),因肆主無后,臨終前,以錢莊贈(zèng)之,乃自開阜康錢莊,并與官場中人往來,成為杭城一大商紳。 咸豐十一年(1861)十一月,太平軍攻杭州,光墉從上海、寧波購運(yùn)軍火、糧米接濟(jì)清軍。左宗棠任浙江巡撫,委光墉為總管,主持全省錢糧、軍餉,因此阜康錢莊獲利頗豐。京內(nèi)外諸公無不以阜康為外庫,寄存無算。他還協(xié)助左宗棠開辦企業(yè),主持上海采運(yùn)局,兼管福建般政局,經(jīng)手購買外商機(jī)器、軍火及邀聘外國技術(shù)人員,從中獲得大量回傭。他還操縱江浙商業(yè),專營絲、茶出口,操縱市場、壟斷金融。至同治十一年(1872)阜康錢莊支店達(dá)20多處,布及大江南北。資金2000萬余兩,田地萬畝。由于輔助左宗棠有功,曾授江西候補(bǔ)道,賜穿黃馬褂,是一個(gè)典型的官商。同治十三年,籌設(shè)胡慶馀堂雪記國藥號(hào),光緒二年(1876)于杭州涌金門外購地10余畝建成膠廠。胡慶馀堂雪記藥號(hào),以一個(gè)熟藥局為基礎(chǔ),重金聘請浙江名醫(yī),收集古方,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),選配出丸散膏丹及膠露油酒的驗(yàn)方400余個(gè),精制成藥,便于攜帶和服用。其時(shí),戰(zhàn)爭頻仍,疫癘流行,“胡氏辟瘟丹”、“諸葛行軍散”、“八寶紅靈丹”等藥品備受歡迎。此后,胡光墉親書“戒欺”字匾,教誡職工“藥業(yè)關(guān)系性命,尤為萬不可欺”,“采辦務(wù)真,修制務(wù)精”。其所用藥材,直接向產(chǎn)地選購,并自設(shè)養(yǎng)鹿園。胡慶馀堂成為國內(nèi)規(guī)模較大的全面配制中成藥的國藥號(hào),飲譽(yù)中外,對中國醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展起了推動(dòng)作用。 光緒八年(1882),光墉在上海開辦蠶絲廠,耗銀2000萬兩,高價(jià)盡收國內(nèi)新絲數(shù)百萬擔(dān),企圖壟斷絲業(yè)貿(mào)易,惹怒外商,聯(lián)合拒購華絲。又因海關(guān)海運(yùn)操于外人之手,不能直接外運(yùn)。次年夏,被迫賤賣,虧耗1000萬兩,家資去半,周轉(zhuǎn)不靈,風(fēng)聲四播。各地官僚競提存款,群起敲詐勒索。十一月,各地商號(hào)倒閉,家產(chǎn)變賣,胡慶馀堂易主,宣告關(guān)門倒閉。接著,慈禧太后下令革職查抄,嚴(yán)追治罪。光墉遣散姬妾仆從,姬妾仆從寧死都不離開胡雪巖, 顯赫一時(shí)的一代豪商胡雪巖,終于一貧如洗。他曾經(jīng)擁有的萬貫家財(cái)和浮華一生,都沒能給后人留下基業(yè)與向往。倒是他精心創(chuàng)下的胡慶馀堂,至今仍以其“戒欺”和“真不二價(jià)”的優(yōu)良傳統(tǒng)矗立在杭州河坊街上,雖然欽差大人文煜為了保存這座國藥國庫,幫助胡雪巖接管胡慶馀堂。善良的百姓,至今仍記得他姓胡,并因胡慶馀堂而傳頌著胡雪巖的名字. 清末時(shí)講,南有胡雪巖,北有大盛奎。我個(gè)人認(rèn)為目前胡雪巖應(yīng)該是中國商人的偶像。毫無疑問,他是一個(gè)官商,同時(shí),令人佩服的是他黑白通吃。在當(dāng)今中國政府的力量是無窮的,權(quán)限極大,所以企業(yè)要做大,必須找到這個(gè)靠山?! 『r的個(gè)人魅力更是了得,他雖然有那么多的老婆,但是他的家庭關(guān)系處理的非常好,而且不同時(shí)期不同的老婆都發(fā)揮過很重要的作用,在當(dāng)今缺乏信用契約的前提下,有老婆相助(相對穩(wěn)固的夫妻契約)更是如虎添翼! 大盛奎是做邊境貿(mào)易的,在當(dāng)時(shí)封閉的中國,走私肯定獲利不菲,所以在今天開放的環(huán)境下應(yīng)該說沒有參考意義?! 【C上所述,我認(rèn)為國外的環(huán)境和中國相去甚遠(yuǎn),在中國做生意還是要研究國學(xué),中國特有的官僚制度,人際關(guān)系,信用制度,胡雪巖作為中國商人的偶像當(dāng)之無愧?。 『r是19世紀(jì)七八十年代的中國商界名人,他的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩:他從錢莊一個(gè)小伙計(jì)開始,通過結(jié)交權(quán)貴顯要,納粟助賑,為朝廷效犬馬之勞;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,他聘洋匠、引設(shè)備,頗有勞績;左宗棠出關(guān)西征,他籌糧械、借洋款,立下汗馬功勞。幾經(jīng)折騰,他便由錢莊伙計(jì)一躍成為顯赫一時(shí)的紅頂商人。他構(gòu)筑了以錢莊、當(dāng)鋪為依托的金融網(wǎng),開了藥店、絲棧,既與洋人做生意也與洋人打商戰(zhàn)。 胡雪巖一生,是非功過褒貶不一,這里且只分析他的人道。胡雪巖的成功,很重要的一條原因就是他善于用人,以長取人,不求完人。他說一個(gè)人最大的本事,就是用人的本事。清人顧嗣協(xié)曾有詩:駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛。堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。舍長以取短,智高難為謀。生材貴適用,慎勿多苛求?! ∮讜r(shí)家境貧寒。為了養(yǎng)家糊口,作為長子的他經(jīng)親戚推薦,進(jìn)錢莊學(xué)徒,從掃地、倒尿壺等雜役干起,三年師滿后,就因勤勞、踏實(shí)成了錢莊正式的伙計(jì)。正是在這一時(shí)期,胡雪巖靠患難知交王有齡的幫助,一躍而成為杭州一富?! ⊥跤旋g,宇雪軒,福建侯宮人。在道光年間,王有齡就己捐了浙江鹽運(yùn)使,但無錢進(jìn)京。后胡雪巖慧眼識(shí)珠,認(rèn)定其前途不凡,便資助了王五百兩銀子,叫王有齡速速進(jìn)京混個(gè)官職。后王有齡在天津遇到故交侍郎何桂清,經(jīng)其推薦到浙江巡撫門下,當(dāng)了糧臺(tái)總辦。王有齡發(fā)跡后并未忘記當(dāng)年胡雪巖知遇之恩,于是資助胡雪巖自開錢莊,號(hào)為"阜康"。之后,隨著王有齡的不斷高升,胡雪巖的生意也越做越大,除錢莊外,還開起了許多的店鋪。 庚申之變成為胡雪巖大發(fā)展的起點(diǎn)。在庚申之變中,胡雪巖處變不驚,暗中與軍界搭上了釣,大量的募兵經(jīng)費(fèi)存于胡的錢莊中,后又被王有齡委以"辦糧械"、"綜理槽運(yùn)"等重任,幾乎掌握了浙江一半以上的戰(zhàn)時(shí)財(cái)經(jīng),為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)?! 『r之所以可以迅速崛起,除了得益于王有齡之外,另一個(gè)人也起到了重要的作用,這個(gè)人就是左宗棠?! ?862年,王有齡因喪失城池而自縊身亡。經(jīng)曾國藩保薦,左宗棠繼任浙江巡撫一職。左宗棠所部在安徽時(shí) "晌項(xiàng)已欠近五個(gè)月,餓死及戰(zhàn)死者眾多。此番進(jìn)兵浙江,糧飽短缺等間題依然困擾著左宗棠,令他苦惱無比。急于尋找到新靠山的胡雪巖又緊緊地抓住了這次機(jī)會(huì):他雪中送炭,在戰(zhàn)爭環(huán)境下,出色地完成了在三天之內(nèi)籌齊十萬石糧食的幾乎不可能完成的任務(wù),在左宗棠面前一展自己的才能,得到了左的賞識(shí)并被委以重任。在深得左宗棠信任后,胡雪巖常以亦官亦商的身份往來于寧波、上海等洋人聚集的通商口岸間。他在經(jīng)辦糧臺(tái)轉(zhuǎn)運(yùn)、接濟(jì)軍需物資之余,還緊緊抓住與外國人交往的機(jī)會(huì),勾結(jié)外國軍官,為左宗棠訓(xùn)練了約千余人、全部用洋槍洋炮裝備的"常捷軍"。這支軍隊(duì)曾經(jīng)與清軍聯(lián)合進(jìn)攻過寧波、奉代、紹興等地?! 『r是一位商人,商人自然把利益放在第一位。在左宗棠任職期間,胡雪巖管理賑撫局事務(wù)。他設(shè)立粥廠、善堂、義墊,修復(fù)名寺古剎,收堿了數(shù)十萬具暴骸;恢復(fù)了因戰(zhàn)亂而一度終止的牛車,方便了百姓;向官紳大戶"勸捐",以解決戰(zhàn)后財(cái)政危機(jī)等事務(wù)。胡雪巖因此名聲大振,信譽(yù)度也大大提高。這樣,財(cái)源滾滾來也就不在話下了。自清軍攻取浙江后,大小將官將所掠之物不論大小,全數(shù)存在胡雪巖的錢莊中。胡以此為資本,從事貿(mào)易活動(dòng),在各市鎮(zhèn)設(shè)立商號(hào),利潤頗豐,短短幾年,家產(chǎn)己超過千萬?! ⊥砬鍟r(shí)期著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由曾國藩、左宗棠、李鴻章三人發(fā)起。此三人在同太平天國戰(zhàn)爭中,認(rèn)識(shí)到了西方先進(jìn)軍事技術(shù)的重要性,迫切地要求向西方學(xué)習(xí)、自強(qiáng)御侮,但由于他們的特殊身份,不便與外國人打交道。這樣,與左宗棠聯(lián)系極為密切,諸通華洋事務(wù)的胡雪巖在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中又找到了用武之地。他協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦了福州船政局、甘肅織呢總局;幫助左宗棠引進(jìn)機(jī)器,用西洋新機(jī)器開鑿徑河。毫不夸張地說,左宗棠晚年的成功中有著胡雪巖極大的功勞?! 『鷳c馀堂在1880年時(shí),資本發(fā)展到二百八十萬兩銀子,與北京的百年老字號(hào)同仁堂南北相輝映,有 "北有同仁堂,南有慶馀堂"之稱。而胡雪巖,胡慶馀堂的創(chuàng)辦者,也因其不恥下問、勇于探索,以一個(gè)錢莊出身、不熟悉藥業(yè)的人在中國藥業(yè)史上寫下了光彩奪目的一筆,使胡雪巖的聲名不至被時(shí)間所沖淡。這也算是善有善報(bào)吧! 除了創(chuàng)辦胡慶馀堂以懸壺濟(jì)世的義舉之外,胡雪巖還為左宗棠的西征舉借洋款,為左宗棠成功收復(fù)新疆,結(jié)束阿古柏在新疆十多年的野蠻統(tǒng)治立下了汗馬功勞,又書寫了他人生中精彩的一筆?! ?866年,左宗棠由閩浙總督調(diào)任陜甘總督,奉命出關(guān)西征。正所謂 "兵馬未動(dòng),糧草先行":西征軍經(jīng)費(fèi)雖然由各省共同籌集,但為數(shù)不多,且經(jīng)常拖欠。為解決經(jīng)費(fèi)問題,左宗棠只好奏請惜洋款救急?! ∽匀?,具體經(jīng)辦借洋款事務(wù)這一重任落在了胡雪巖肩上。胡雪巖通過在上海匯豐銀行的任幫辦一職的朋友古應(yīng)春的安排,打算向英國渣打銀行借款。胡與該銀行經(jīng)理首次面談便因在利息、借款期限等問題上無法達(dá)成一致,不歡而散。后在胡雪巖的精心策劃下,自稱中國通的渣打銀行駐中國地區(qū)總經(jīng)理被收拾得服服貼貼,雙方很快就利息、期限、償還方式等細(xì)節(jié)達(dá)成一致。胡雪巖為西征籌得第一筆借款?! 〈撕?,為助左宗棠西征,胡雪巖先后六次向洋人借款,累汁金額為一千八百七十萬兩白銀,而利息至少占總數(shù)的一半,可以說是非常驚人的高利貸。但從當(dāng)時(shí)的情況來看,這一借款舉動(dòng)是 值得的?! ‘?dāng)然,圖利是商人的本性,胡雪巖也無法脫俗,他利用借貸款實(shí)付利息與應(yīng)艾利息之間的差額,吃了“回扣”。但總的來說,在當(dāng)時(shí)西征大軍欠缺糧晌,各方相互推委的艱難時(shí)刻,胡雪巖能夠挺身而出,不辭勞苦擔(dān)負(fù)起籌借洋款的重任,協(xié)助左宗裳西征保住新疆,還是表現(xiàn)了他的愛國之情。雖然,我們常常把 "奸"字與 "商"宇連在一起,甚至更有"無奸不商"一說,但就事實(shí)而論,生意場中也有性情中人,胡雪巖算得上其中之一。在功成名就之后,他并未忘記他的發(fā)跡之地——杭 州,為杭州百姓做了許多義舉。他開設(shè)錢塘江義渡。方便了"上八府"與 "下三府"的聯(lián)系,并設(shè)船,為候渡乘客提供方便,并因此博得了“胡大善人的美名”。他還極其熱心于慈善事業(yè),樂善好施,多次向直隸、陜西、河南、山西等澇旱地區(qū)捐款賑災(zāi)。到1878年,除了胡雪巖捐運(yùn)給西征軍的藥材外,他向各地捐贈(zèng)的賑災(zāi)款估計(jì)己達(dá)二十萬兩白銀。更鮮為人知的是,在轟動(dòng)朝野的楊乃武與小白菜一案中,他利用自己的聲譽(yù)活動(dòng)京官,贊助錢財(cái),為此案最終昭雪立下了汗馬功勞,并借此案使他的義聲善名更加深入人心。此外,他還兩度赴日本,高價(jià)購回流失在日本的中國文物。從這一切舉動(dòng)中可見他行俠仗義的仁厚之心和一顆拳拳愛國之心?! 」耪Z有云:"福分,禍所伏也。"胡雪巖在商場馳騁多年,靠官府后臺(tái),一步步走向事業(yè)的頂峰,風(fēng)光無限,但其最終的失敗,卻也是由官場后臺(tái)的坍倒和官場的傾軋所致。胡雪巖雖為商人,但他的發(fā)跡以及鼎盛與政界要人的庇護(hù)有著密不可分的關(guān)系。胡雪巖緊緊把握住了"大樹底下好乘涼"的精髓,他先借助王有齡開錢莊,又以左宗棠為靠山創(chuàng)辦胡慶馀堂,為西征籌借洋款,恢復(fù)因戰(zhàn)事而終止的牛車,為百姓、為國家做出了一定的貢獻(xiàn),從而一步步走向事業(yè)的巔峰。作為一名商人,他被御賜一品頂戴,被賞黃馬褂,這在中國歷史上是罕見的。但就是這樣一位己名利雙收、事業(yè)有成的人,卻在幾天之內(nèi)垮掉了,他的事業(yè)也隨之走到了盡頭。表面上胡雪巖生意的失敗是由于他野心過大,急于擴(kuò)充,出現(xiàn)決策性失誤,使錢莊因缺乏流動(dòng)資金而被擠兌,致使其經(jīng)營的生絲鋪、公濟(jì)典當(dāng)、胡慶馀堂等紛紛關(guān)閉。但導(dǎo)致胡生意失敗的為深入的原因是政治敵人的打擊。胡雪巖雖聰明一世,與官場人物交往甚密,但最卻因?yàn)椴恢O官理、剛愎自用、不懂變通而成為左宗棠與李鴻章政治斗爭的 "犧牲品",成為李鴻章 "排左先排胡,倒左先倒胡"策略的犧牲者,實(shí)在令人為之扼腕嘆惜。胡雪巖破產(chǎn)后,先前那些為其錢財(cái)嫁人胡家的美妾們,一改往日爭先恐后己結(jié)胡氏的嘴臉,溫情頓失,紛紛要求攜帶自己的私房錢離開;留在胡氏身邊的,只有羅四太太。在羅四太太的陪伴下,靠著胡慶馀堂的微薄收入,胡雪巖凄涼地度過了他的晚年,于光緒十一年 (公元1885年),黯然離世?! 『r的一生,極具戲劇性。在短短的幾十年里,他由一個(gè)錢莊的伙計(jì)搖身一變,成為聞名于清朝朝野的紅頂商人。他以"仁"、"義"二宇作為經(jīng)商的核心,善于隨機(jī)應(yīng)變,而決不投機(jī)取巧,使其生意蒸蒸日上;他富而不忘本,深諳錢財(cái)?shù)恼嬲齼r(jià)值,大行義舉,在贏得美名的同時(shí),也得到了心靈的滿足;他經(jīng)商不忘憂國,協(xié)助左宗棠西征,維護(hù)了祖國領(lǐng)土的完整;在救亡圖強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,他也貢獻(xiàn)了自己的一份力量,建立了卓越的功勛。當(dāng)然,他也未能擺脫商人以利益為第一位的俗套,且在生活方面極盡奢靡,但畢竟人無完人、瑕不掩瑜,胡雪巖這位了不起的商人身上有許多值得今人學(xué)習(xí)的東西?! 楣夙毧础对鴩?,為商必讀《胡雪巖》?! 『r商訓(xùn),是“天”、“地”、“人”,內(nèi)容即為:天為先天之智,經(jīng)商之本;地為后天修為,靠誠信立身;人為仁義,懂取舍,講究“君子愛財(cái),取之有道”。 紅頂商人胡雪巖,是清末政商界的一個(gè)傳奇。 他以貧賤的錢莊學(xué)徒出身,在短時(shí)間中事業(yè)崛起、形成近代中國金融事業(yè)中的一個(gè)異數(shù),進(jìn)而協(xié)助左宗棠「西征」功業(yè),獲「布政使」銜,戴「紅頂」、穿「黃馬掛」——?dú)v數(shù)清朝兩百多年的史跡,經(jīng)商獲仕、戴紅頂而又穿黃馬掛的,胡雪巖一人而已。 年輕時(shí)的胡雪巖慷慨任俠、卻又目光如炬。為了急人之難,他情愿丟了自己的差事;孰料這位仁兄青云直上,反而成就了胡雪巖事業(yè)的第一步。他與左宗棠結(jié)識(shí)、彼此傾心的過程,也充滿了戲劇性。不過,胡雪巖官場上遇合之奇,固然令人贊嘆,他與「江湖人物」的來往更令人拍案驚奇。他以「門檻外」的「空子」之身份,結(jié)交江南第一大幫「漕幫」(即為后來的「青幫」)的首腦,憑著他過人的見識(shí)、敦厚重義的性格與運(yùn)籌帷幄的才能獲得敬重,以致漕幫上下甚至破格以「小爺叔」稱之。 然而這樣一位縱橫商場、江湖,出入朝廷廟堂之上,權(quán)傾一時(shí)、富可敵國的人物,卻又在短短時(shí)間之內(nèi)事業(yè)崩毀、身敗名裂。紅頂商人胡雪巖的下場相當(dāng)凄涼,「看他起樓,看他樓塌了」,不免就令人感慨萬分。 本書全三冊,是“胡雪巖系列”的第一部,描述胡雪巖以幫助福建人王有齡起步官場為起點(diǎn),由此開始馳騁商場的歷程。《紅頂商人》是當(dāng)代歷史小說名家高陽「胡雪巖三部曲」中的第二部,上承《胡雪巖》崛起的過程、下接《燈火樓臺(tái)》中胡氏極盛而衰。然而高陽出入歷史事跡、稗官掌故,走筆如龍、行云流水,三部小說部部自成一格,各具風(fēng)味。書中描繪政、商與民間、江湖錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,常常令人聯(lián)想當(dāng)代社會(huì)之中許多光怪陸離的現(xiàn)象,以古觀今、其細(xì)膩之處令人絕倒?! ?籍 詳 介 胡雪巖赤貧出身,身處海禁大開的清末變遷的時(shí)代,以其才思敏捷、膽識(shí)過人,得以在逐漸復(fù)雜的社會(huì)中脫穎而出,成功地推展「國際貿(mào)易」,成為清末首富,官拜三品頂戴布政使銜,人稱「紅頂商人」。 高陽筆下的《胡雪巖》具有時(shí)代價(jià)值,不但勾勒出一位傳統(tǒng)中國商人的典型,更藉主角的胸襟與抱負(fù),為今日的高壇樹立順變應(yīng)時(shí),自我期許的理想形象。 然而以清末洋人入侵造成激烈的社會(huì)變遷,代表著傳統(tǒng)商場方式的胡雪巖,終也不免步上敗落的困難?! 『r,是中國近代一位富有傳奇色彩的“紅頂商人”。其經(jīng)商才能、處世韜略,一直為世人所稱道。本書在清末錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史背景下,通過胡雪巖跌宕起伏的一生,展現(xiàn)了近代中國社會(huì)生活的豐瞻與奇瑰,表現(xiàn)了在民族資本與外國資本的較量中,中國商人的大智慧。同時(shí),通過胡雪巖的成功經(jīng)歷,揭示了商業(yè)與政治的關(guān)系。尤其足小說最后以悲劇結(jié)束胡雪巖輝煌的經(jīng)商人生,更給人以無限的啟迪?! ≈麣v史小說作家二月河在沉寂數(shù)年后與合作伙伴共同推出此一新作,是繼其同題電視劇之后的又一最新探索 編輯推薦 “胡雪巖是悲劇時(shí)代的悲劇人物,當(dāng)時(shí)太平天國運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行,列強(qiáng)對中國進(jìn)行著文化侵略和經(jīng)濟(jì)侵略,李鴻章和左宗棠推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),各方面關(guān)系非常復(fù)雜。他這樣一個(gè)絕頂聰明的人,在這樣的歷史背景下產(chǎn)生和發(fā)展,并且張揚(yáng)自己,并且最終消亡下去。他這個(gè)人好接近又難惹,講義氣又圓滑,既不過分又不短分寸,他把孔子的中庸之道在為人處世上用到了極致?!薄 潞印 £P(guān)于胡雪巖,臺(tái)灣的高陽曾著有多卷本小說,大陸也有多種關(guān)于胡雪巖的傳記,但在二月河與薛家柱共同創(chuàng)作的這部小說中,既沒有沿襲高陽的路子,將胡雪巖寫成一個(gè)“商圣”,一個(gè)傳奇性的成功者,也沒有如某些傳記那樣,寫他的商戰(zhàn)謀略,而是寫他在時(shí)代的波峰浪尖上,如何駕馭命運(yùn),為發(fā)展民族工商業(yè),在戰(zhàn)亂頻仍的江南,在外國資本的擠對下,艱難開拓商業(yè)王國的曲折經(jīng)歷。小說重點(diǎn)渲染了他的悲劇性的命運(yùn),寫出了封建皇權(quán)的殘酷無情,宮廷內(nèi)外權(quán)臣間的傾軋,胡雪巖輝煌后的凄涼結(jié)局?! ≡谡劦胶r和歷史小說與高陽之間的區(qū)別時(shí),二月河說:“高陽先生的優(yōu)點(diǎn)是:貴族氣息濃厚,文筆從容。他的筆法非常柔和,看完之后,心理有一種舒展的感覺。缺點(diǎn)是:稍微羅嗦一些。唐浩明寫書是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑢v史資料掌握得可以說是很準(zhǔn)確的。但缺點(diǎn)是:人物刻畫不夠好,例如《曾國藩》人物的把握不是太好。而我自己從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌?,不如唐浩明,行筆從容上不如高陽。但是情節(jié)和個(gè)性化地語言表述有我獨(dú)特的地方。” 胡雪巖是中國晚清時(shí)期的一個(gè)傳奇人物,《百家講壇》欄目此次講胡雪巖,并不是把他當(dāng)作一個(gè)歷史人物來講,因?yàn)楹r死后被抄家,留下的資料很少。但是關(guān)于胡雪巖的傳奇故事,卻在民間口口相傳,流傳甚廣。
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絲路花雨》大量舞蹈動(dòng)作、造型設(shè)計(jì)都取材于敦煌壁畫,舞劇中所跳的“反彈琵琶舞”、“千手觀音”、“波斯舞”、“盤上舞”“胡騰舞”都可以在壁畫中找到原型,是敦煌舞的最杰出的代表。其中,“反彈琵琶舞”就出自敦煌莫高窟第112窟,那獨(dú)創(chuàng)的“S”形舞姿將東方女性的優(yōu)雅嫵媚表現(xiàn)到了極致。
其最經(jīng)典的舞段“千手觀音”,它體現(xiàn)的藝術(shù)至真至善,舞者振臂舞動(dòng),同時(shí)金光萬道。
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服裝: 秦漢服飾(公元前221~公元220)這一時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國時(shí)期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。特別在漢代,隨著輿服制度的建立,服飾的官階等級(jí)區(qū)別也更加嚴(yán)格。秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或藤蔓植物花樣,織錦有各種復(fù)雜的幾何菱紋,以及織有文字的通幅花紋。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119),張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路 ”。于是,中華服飾文化傳往世界。自秦而漢,深衣有了一些發(fā)展和變化。從東漢社會(huì)上層來看,通裁的袍服轉(zhuǎn)入制度化。秦代服制與戰(zhàn)國時(shí)無大差別,保中國服飾持深衣的基本形制。西漢男女服裝,仍沿襲深衣形式。不論單、綿,多是上衣和下裳分裁合縫連為一體,上下依舊不通縫、不通幅;外衣里面都有中衣及內(nèi)衣,其領(lǐng)袖緣一并顯露在外,成為定型化套裝。下著緊口大褲,保持“褒衣大裙”風(fēng)格。足下為歧頭履。腰間束帶。秦代服制,服色尚黑。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:①冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí);②佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)?! ∥簳x南北朝服飾(220~589)魏晉和南北朝時(shí)期,等級(jí)服飾有所變革,民族服飾大為交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替,有折角巾、菱角巾、紫綸巾、白綸巾等。魏初,文帝曹丕制定九品官位制度,“以紫緋綠三色為九品之別 ”。這一制度此后歷代相沿雜而用之,直到元明。晉代的首服除幅巾為社會(huì)沿用之外,有官職的男子還戴小冠子,而冠上再加紗帽的稱漆紗籠冠,本是兩漢武士之制,傳之又傳,不僅用于男官員,并流?竇淝夷信?ㄓ謾D媳背?保?狽繳偈?褡迦脛?中原,人民錯(cuò)居雜處,政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)習(xí)相互滲透,形成大融合局面,服飾也因而改易發(fā)展。北方民族短衣打扮的啞褶漸成主流,不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著“上儉下豐”。東晉末至齊、梁間,衣著為襦裙套裝,原始于漢代,晉代時(shí)具有了上衣短小、下裙寬大的特色。足穿笏頭履、高齒履(一種漆畫木屐),流行一時(shí)。另一方面,少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏朝于太和十八年(494)遷都洛陽后,魏孝文帝推行華化政策,改拓跋姓氏,率“群臣皆服漢魏衣冠”。原來鮮卑族穿著夾領(lǐng)小袖衣服,這次改革舊俗,史稱“孝文改制”,使秦漢以來冠服舊制得以賡續(xù),推動(dòng)了中華服飾文化的發(fā)展?! ∷逄品棧?81~907)隋唐時(shí)期,中國由分裂而統(tǒng)一,由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,服飾的發(fā)展無論衣料還是衣式,都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。彩錦,是五色俱備織成種種花紋的絲綢,常用作半臂和衣領(lǐng)邊緣服飾。特種宮錦,花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀,章彩華麗。刺繡,有五色彩繡和金銀線繡等。印染花紋,分多色套染和單色染。隋唐時(shí)期男子冠服特點(diǎn)主要是上層人物穿長袍,官員戴幞頭、百姓著短衫。直到五代,變化不大。天子、百官的官服用顏色來區(qū)分等級(jí),用花紋表示官階。隋唐女裝富有時(shí)裝性,往往由爭奇的宮廷婦女服裝發(fā)展到民間,被紛紛仿效,又往往受西北民族影響而別具一格。隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是襦裙,即短上衣加長裙,裙腰以綢帶高系,幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”,有對襟、套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大,穿時(shí)袒露上胸。半臂歷久不衰,后來男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長巾子,系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作,一端固定在半臂的胸帶上,再披搭肩上,旋繞于手臂間,名曰披帛。唐代婦女的發(fā)飾多種多樣,各有專名。女鞋一般是花鞋,多用錦繡織物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化,唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。 宋遼夏金元服飾(947~1368)宋代基本保留了漢民族服飾的風(fēng)格,遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項(xiàng)、女真及蒙古民族的特點(diǎn)。各民族服飾再度交流與融合。宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主,政府因五代舊制,每年要贈(zèng)送親貴大臣錦緞袍料,分七等不同花色。官服服色沿襲唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服綠,九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖長袍,但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽,名直腳幞頭,君臣通服,成為定制。宋代官服又沿襲唐代章服的佩魚制度,有資格穿紫、緋色公服的官員都須在腰間佩掛“魚袋”,袋內(nèi)裝有金、銀、銅制成的魚,以區(qū)別官品?!胺叫那I(lǐng)”也是朝服的特征,即朝服項(xiàng)間套上圓下方的飾物。宋代官員公服、制服之外的日常便服,主要是小袖圓領(lǐng)衫和帽帶下垂的軟翅幞頭,依然唐式,腳下卻改著更便于平時(shí)起居的便鞋。宋代遺老的代表性服飾為合領(lǐng)(交領(lǐng))大袖的寬身袍衫、東坡巾。袍用深色材料緣邊,以存古風(fēng)。東坡巾為方筒狀高巾子,相傳為大文學(xué)家蘇東坡創(chuàng)制,實(shí)為古代幅巾的復(fù)興,明代的老年士紳還常戴用。宋代民間首服也有種種流行。男子流行幞頭、幅巾,女子則流行花冠和蓋頭。婦女發(fā)式和花冠,是當(dāng)時(shí)對美追求的重點(diǎn),最能表現(xiàn)宋代裝束的變化。唐及五代的女子花冠已日趨危巧,宋代花冠再加發(fā)展變化,通常以花鳥狀簪釵梳篦插于發(fā)髻之上,無奇不有。遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項(xiàng)、女真民族建立的政權(quán),其服飾反映了在與漢民族進(jìn)行長期文化交流中,各自發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的發(fā)展軌跡。黨項(xiàng)族婦女多著翻領(lǐng)胡服,領(lǐng)間刺繡精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領(lǐng)齊膝外衣,足下著長統(tǒng)靴,宜于馬上作戰(zhàn)射獵;婦女穿窄袖交領(lǐng)袍衫,長齊足背,都是左衽,正與漢人相反,所習(xí)慣穿用的釣墩傳到內(nèi)地曾廣為流行。遼金政權(quán)考慮到與漢族雜處共存的現(xiàn)實(shí),都曾設(shè)“南官”制度,以漢族治境內(nèi)漢人,對漢族官員采用唐宋官服舊制。遼代以絲綢官服上山水鳥獸刺繡紋樣區(qū)分官品,影響到明清官服的等級(jí)標(biāo)識(shí),金代則以官服上花朵紋樣大小定尊卑,品級(jí)最低的用無紋或小菱紋的芝麻羅。契丹、女真男服因便于行動(dòng),也為漢人采用。元代于延釣元年(1314)參酌古今蒙漢服制,對上下官民服色等作了統(tǒng)一規(guī)定。漢官服式仍多為唐式圓領(lǐng)衣和幞頭; 蒙古族官員則穿合領(lǐng)衣,戴四方瓦楞帽;中下層為便于馬上馳騁,最時(shí)興腰間多褶的辮線襖子(圓領(lǐng)緊袖袍,寬下擺、折褶、有辮線圍腰),戴笠子帽。元代紡織物有納石矢金錦、渾金搭子、金段子、兜羅錦、三棱羅、大綾、小綾、南絹、北絹、木錦布、番錦布……種種名目。元代每年舉行10余次大朝會(huì),屆時(shí)萬千官員穿同一顏色、式樣并加飾納石矢金錦珠寶的高級(jí)禮服,稱作質(zhì)孫服,糜費(fèi)為歷朝少有。這種服式到明代卻被用作差役服裝?! ∶髑宸棧?368~1911)明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體,清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會(huì)的服飾均有明顯等級(jí)。上層社會(huì)的官服是權(quán)力的象征,歷來受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。自唐宋以降,龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱,遂以朱為正色,又因《論語》有“惡紫之奪朱也”,紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級(jí)。補(bǔ)子是一塊約40~50厘米見方的綢料,織繡上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一。文官的補(bǔ)子用鳥,武官用走獸,各分九等。平常穿的圓領(lǐng)袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份,長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元幞頭而稍有不同?;实鄞鳛跫喺凵辖恚背嶙院蟛肯蛏县Q起。官員朝服戴展翅漆紗幞頭,常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母,也有以紋、飾區(qū)別等級(jí)的紅色大袖禮服和各式霞披。此外,上層?jì)D女中已著用高跟鞋,并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙,基本上承襲了舊傳統(tǒng),且品種十分豐富。服飾用色方面,平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色,以免與官服正色相混;勞動(dòng)大眾只許用褐色。一般人的帽,除唐宋以來舊樣依然流行外,朱元璋又親自制訂兩種,頒行全國,士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽,稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽,稱六合一統(tǒng)帽,取意四海升平、天下歸一。后者留傳下來,俗稱瓜皮帽,系用黑色絨、緞等制成。清王朝時(shí),以暴力手段推行剃發(fā)易服,按滿族習(xí)俗統(tǒng)一男子服飾。順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發(fā)挽髻,著寬松衣,穿長統(tǒng)襪、淺面鞋;清時(shí)則擻發(fā)留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加于袍的外褂,因起源于騎馬短衣而得名,特點(diǎn)是前后開衩、當(dāng)胸釘石青補(bǔ)子一方(親王、郡王用圓補(bǔ))。補(bǔ)子的鳥獸紋樣和等級(jí)順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同,凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽,按冬夏季節(jié)有暖帽、涼帽之分,還視品級(jí)高低安上不同顏色、質(zhì)料的“頂子” ,帽后拖一束孔雀翎。翎稱花翎,高級(jí)的翎上有“眼”(羽毛上的圓斑),并有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴?;实塾袝r(shí)還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項(xiàng)掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木制成,構(gòu)成清代官服的又一特點(diǎn)。絲紡繡染及各種手工專業(yè)的進(jìn)步,為清代服飾品種的豐富創(chuàng)造了條件。清代女裝,漢、滿族發(fā)展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時(shí)期還保留明代款式,時(shí)興小袖衣和長裙;乾隆以后,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加云肩,花樣翻新無可底止;到晚清時(shí)都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著“旗裝”,梳旗髻(俗稱兩把頭),穿“花盆底”旗鞋。至于后世流傳的所謂旗袍,長期主要用于宮廷和王室。清代后期,旗袍也為漢族中的貴婦所仿用?! ≈袊糯拥陌l(fā)飾講究的是精巧而華美,而且所佩戴的頭飾和女子的身份地位也是有很大的關(guān)系的,不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾也是不一樣的,我們經(jīng)常在電視上看到古代女子的發(fā)飾,你知道它們都叫什么名字嗎?今天小編給大家簡單介紹一下古代女子經(jīng)常用的六種發(fā)飾。 發(fā)飾 看看中國古代女子的發(fā)飾: 1、步搖 步搖是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵,由于古時(shí)女子行走,裙裾也要保持不動(dòng),否則即是不穩(wěn)重,但步搖上的垂飾卻搖曳生姿,極大地豐富了女性的美態(tài)。佩步搖者多為身份高貴之女性,因步搖這種發(fā)飾所用材質(zhì)高貴,制作精美,造型漂亮,故而非一般婦女所能使用?! ?、華勝 華勝是插于髻上或綴于額前的發(fā)飾。從《紅樓夢》劇照中王熙鳳的裝扮,我們可以觀賞到典型的金釵(朝陽五鳳掛珠釵)與華勝?! ?、梳篦 梳篦在古時(shí)是人手必備的發(fā)飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時(shí)間一久,便形成插梳的風(fēng)氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具,初時(shí)用以去除發(fā)垢。 4、笄 女子滿十五歲便算成人,謂之“及笄”之年,笄就是固定發(fā)髻的一種發(fā)飾,“笄禮”是由一個(gè)婦人給及齡女子梳一個(gè)發(fā)髻,插上一支笄,禮后再取下。 5、簪 簪是笄的發(fā)展,同樣起固定發(fā)髻之用。在前端加以紋飾,雕刻成植物(花草)、動(dòng)物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,并可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料制作,工藝也愈發(fā)豐富,有鏨花、鏤花及盤花等?! ?、釵 很多人都分不清古代女子發(fā)飾釵與簪基本相同,民間通常用“一腳為簪兩腳為釵”來做簡單區(qū)別。 發(fā)型: 發(fā)式是婦女頭部的重要裝飾,能增加其儀容的俊美。古代婦女發(fā)式造型的變化,極為富麗而多姿,歷代相承,不斷變化,從簡至繁,,又從繁復(fù)簡,往返交替,有關(guān)記載甚多,僅就《髻鬟品》記載就不下百余種。這些發(fā)名皆是由發(fā)型與首飾寓意而命名,綽號(hào)雖多,按其編法與發(fā)式可概括為幾種基本類型,簡述于下: 1.結(jié)鬟式 這類發(fā)型,皆是結(jié)鬟而成,有的聳立頭頂,有的傾向兩側(cè),有的平展,有的垂掛,婦女自身頭發(fā)有限,往往加上‘假發(fā)”,首飾,巍峨華麗。據(jù)記載:相傳漢武帝時(shí),瑤池王母來會(huì),諸仙女之發(fā)髻皆異人間,高環(huán)巍峨,帝令官妃仿效,因此號(hào)為“高鬟望仙髻”①,再飾有各種珠寶,金簪風(fēng)釵或步搖,就更華麗高貴。這種高環(huán)發(fā)型有一至九鬟,是最尊貴的發(fā)式,多用來表示神話中之仙女,皇后貴妃與貴女流的發(fā)型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發(fā)式亦可見證)。未出室的少女也可采用,但裝飾不宜過分華麗,這種發(fā)式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行,漢以后各代多崇為仙女發(fā)型,名流仕女也有采用?! ∑湫问接懈喵?,有乎鬟,有垂鬟,有在頭頂,有在兩側(cè),鬟數(shù)也可隨意結(jié)扎而定,變化很多,可靈活運(yùn)用。 2.?dāng)Q旋式 這是漢代末期始創(chuàng)的一種發(fā)式,據(jù)記載為甄后所刨,后相互崇向而流行。這種發(fā)式的編法是將頭發(fā)分成幾股,象擰麻花似地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn)而纏盤在頭上。據(jù)記載甄后入魏宮時(shí),宮中有一綠蛇,甄后每日梳妝時(shí),此蛇則盤纏成形,甄后仿效而梳成為髻,每天皆因蛇形變化而梳髻不同,因而號(hào)為“靈蛇髻”①?! ∵@種發(fā)型靈活生動(dòng)又饒有風(fēng)韻,為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發(fā)式變化的形式很多,可擰可盤,旋扭于頭頂、頭側(cè),頭前,變化生動(dòng)舒美,在古代仕女畫中尤為多見。造型時(shí)可靈活運(yùn)用?! ?.盤疊式 這種發(fā)式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到,唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中,有很多盤疊的螺髻。據(jù)記載;唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻).回,其形高聳而不走落,號(hào)為螺髻。在長安風(fēng)靡一時(shí),這種“螺髻”主要以盤疊形式作成,其法是將頭發(fā)用絲線分股攏結(jié)系起,然后采用編、盤、疊等手法,把發(fā)髻盤疊成螺狀,放置在頭頂或兩側(cè)或前額與腦后,也可隨意盤疊各種形式?! ∵@種發(fā)型秀麗而富有裝飾性,在王漁洋之詩贊有“青螺如髻秀堪餐”,按盤疊之方法,可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運(yùn)用。 4.反綰式 這類發(fā)式據(jù)段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載,隋唐這種發(fā)式也甚為流行①,在《妝臺(tái)記》中記有“唐武德中梳半翻髻,反綰髻,分髫臀”。反綰是將頭發(fā)攏高翻綰而成,也屬于高髻的發(fā)式,其制法是將頭發(fā)往后攏結(jié),用絲線結(jié)扎,再分若干股,翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子,稱為“警鵠髻”,也有梳編成單刀或雙刀的樣子,稱為“翻刀髻”,也有將多股的頭發(fā)翻綰成花式,稱為“百花”。其形式與手法甚多,皆靠攏結(jié)翻綰或反綰而成?! ∵@種發(fā)型多為宮妃、名貴女流所好用,未出室的少女常在反綰的髻下留一發(fā)尾,使之垂在肩后,稱為“燕尾,亦稱“分髫髻”。歷代的稱呼雖不相同,但其基本發(fā)式是相似的,在造型時(shí),可靈活變化與參考?! ?.結(jié)椎式 這類發(fā)式在古代婦女的發(fā)型中,最為普遍,采用最廣,歷代都有采用,延續(xù)最長,從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。只是發(fā)型的高、平,低,及結(jié)椎在前、中、左右、后等變化不同而已。這種發(fā)式的梳編法,是將頭發(fā)攏結(jié)在頭頂或頭側(cè),或前額與腦后,在扎束后挽結(jié)成椎,用簪或釵貫住,可盤卷成一椎、二椎至三椎,使之聳豎于頭頂或兩側(cè)。據(jù)記載:梁翼之妻孫壽將結(jié)椎置于頭側(cè),并使其下墮,稱為“墮馬髻”,亦稱‘梁氏新妝’,曾風(fēng)行一時(shí),趙合德入宮時(shí)將發(fā)卷高為椎,稱為“新興髻”。梁鴻之妻孟光好梳“椎臀”。①這些發(fā)式皆是結(jié)椎式的變化,掌握其梳編法,就可變化或創(chuàng)制各式各樣的椎髻,在造型時(shí)可靈活運(yùn) 用。各式椎髻多為已婚少婦所用?! ?.對稱式 這類發(fā)式從秦漢一直沿用下來,歷代皆有采用,其典型的發(fā)式是“雙丫髻”與“卯發(fā)”,“雙丫髻”主要是宮廷侍女、侍婢丫環(huán)的發(fā)式,據(jù)傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻,穿背子與衫,歷代沿繼襲用,一直至清代仍是不變。這種發(fā)式是將頭發(fā)從頂中分兩大股,往兩側(cè)乎梳,并系結(jié)于兩側(cè),再挽結(jié)成兩大髻,使其對稱放置在兩側(cè)。也可對稱結(jié)鬟,使之垂下,為民間少女所好用?! 皝O發(fā)” 這是一種童發(fā),男女皆可通用,因其形似“丱”,故稱丱發(fā)”,其形制是將發(fā)分成兩大股,對稱系結(jié)成二椎,放置在左右兩側(cè)的頭頂上,并在髻中引出一小綹尾發(fā)使其自然垂下,最長可至肩,為歷代童發(fā)的主要發(fā)型?! ∠s鬢、博鬢,這兩種不是發(fā)型,但是各種發(fā)型必需配備的兩種鬢式?! ∠s鬢,據(jù)記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①,它是兩鬢的裝飾,將兩鬢梳得很薄而透明,形如蟬翼,故稱“蟬鬢’,古詩中形容婦女經(jīng)常有“云鬟霧鬢”之句,薄而透明的蟬鬢與厚而高實(shí)的發(fā)式結(jié)合與對比,使婦女的發(fā)型富于變化而別致?! 〔W,歷代僻L儀典0,《輿服志》皆規(guī)定宮中的后妃要博鬢,品貴夫人也須博鬢,博鬢即以鬢掩耳,或往后攏掩半耳,是一種禮儀的鬢式。 婦女最常見的發(fā)型,按其梳編規(guī)律分為以上六大類,在造型時(shí),可依據(jù)各類的梳編法,采用髻、鬟,盤,綰、疊,擰,結(jié)等等手法,梳編出更多的發(fā)式,并根據(jù)朝代、身分、年齡,個(gè)性崇好等結(jié)合而運(yùn)用,就能創(chuàng)制較好的婦女發(fā)式?! √拼鷭D女發(fā)式多姿多態(tài)。唐段成式在《髻鬟品》中寫道:“高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中,雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻,又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻,又拋家髻及倭墮髻”。另外在《妝臺(tái)記》,以及《新唐書》、《中華古今注》等書中,也有對唐代婦女發(fā)髻式樣的記述。文物考古工作者曾分別在唐代墓葬出土的陶俑,以及石槨線雕、壁畫中見到一些如古籍中描述的發(fā)髻式樣,但都沒有我發(fā)現(xiàn)的西安東郊唐長安平康坊、西郊醴泉坊三彩窯出土陶俑發(fā)式實(shí)物這么集中和多樣?,F(xiàn)將我發(fā)現(xiàn)和收藏的唐長安三彩窯陶仕女俑及其發(fā)式分別予以介紹,以便從唐代婦女多姿的發(fā)式這一側(cè)面窺探唐代社會(huì)的興旺和開放程度?! 」?368年,名太祖朱元璋在應(yīng)天稱帝,立國號(hào)明。明朝建國后,采取了一系列講求實(shí)效的措施,以利恢復(fù)生產(chǎn)。由于生產(chǎn)力獲得了提高,市場進(jìn)一步擴(kuò)大,新型工業(yè)不斷涌現(xiàn),一些工業(yè)城于是隨之形成,統(tǒng)一后的多民族國家進(jìn)一步鞏固。明從蒙古族統(tǒng)治的元朝奪取政權(quán)后,注重對不符合漢族習(xí)俗的禮儀進(jìn)行了整治,多采用和恢復(fù)了唐宋時(shí)期的制度和習(xí)俗。從所收集的資料看,明代婦女的發(fā)式,雖不及唐宋時(shí)期豐富多樣,但也具有其本時(shí)代的一些特色。 明初基本承襲了宋元的發(fā)式,待嘉靖以后婦女的發(fā)式起了明顯的變化,“桃心髻”是當(dāng)時(shí)較時(shí)興的發(fā)式,婦女的發(fā)髻梳理成扁圓形,再在髻頂飾以花朵。以后又演變?yōu)榻疸y絲挽結(jié),且將發(fā)髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。“桃花髻”的變形發(fā)式,花樣繁多,諸如“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”及仿漢代的“墮馬髻”等?! ‰p螺髻:明代雙螺髻,其狀類似于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的螺髻。時(shí)稱“把子”,是江南女子偏愛的一種簡便大方的發(fā)式,尤其是丫環(huán)梳理此髻者較多,其髻式豐富、多變,且流行于民間女子?! 〖禀伲河址Q鬏髻,為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當(dāng)時(shí)有“宮女多高髻,民間喜低髻”之說。此類假髻形式大多仿古,制法為先用鐵絲編圈,再盤織上頭發(fā)即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時(shí)興,在一些首飾店鋪,還有現(xiàn)成的假髻出售?! ☆^箍:又名“額帕”。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原“包頭”演變而來,最初以粽絲編結(jié)而成為網(wǎng)住頭發(fā)而已,初時(shí)尚寬而后行窄,其實(shí)用性為束發(fā)用,并兼之裝飾性,取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有?! ∧档ゎ^:高髻的一種,蘇州流行此式,后逐漸傳到北方。尤侗詩:“聞?wù)f江南高一尺,六宮爭學(xué)牡丹頭。”人說其重者幾至不能舉首,形容其發(fā)式高大,實(shí)際約七寸,鬢蓬松而髻光潤,髻后施雙綹發(fā)尾。此種發(fā)式,一般均充假發(fā)加以襯墊?! ∶鞔鷮m女髻發(fā)式、戴蓮花冠、簪花 清朝發(fā)型解析 清代的祖先,為原先居住在中國東北部的滿族。明末農(nóng)民起義此起彼伏,滿族貴族乘虛而入,于1644年在北京建立清王朝,自此至1911年清滅,這 237年間,清王朝經(jīng)歷了三個(gè)階段。前期是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,并獲得了鞏固,中期社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,資本主義開始萌芽,末期步入封建社會(huì)制度的衰落和瓦解?! ∏褰y(tǒng)治者在關(guān)內(nèi)建立政權(quán)以后,強(qiáng)令漢族遵循滿族習(xí)俗,剃發(fā)留辮是其中之一。清初婦女發(fā)式及妝飾還各自保留本民族的特點(diǎn),以后逐步發(fā)生了明顯的變化。發(fā)髻上的裝飾物,不用金銀,而多用珠翠,這是崇禎年間的特點(diǎn)。中期崇尚高髻,如模仿滿族宮女的發(fā)式,是將頭發(fā)均分成兩把,謂“叉子頭”,在腦后垂下的一綹發(fā)尾,修剪成兩個(gè)尖角,稱“燕尾”。此后又流行平頭,謂之“平三套”或“蘇州撅”。此髻老少皆宜,一改高髻風(fēng)俗。頭發(fā)裝飾亦有特色,“冠子”即是一例,老年婦女多好之。還有“一字頭”豪華奢侈,高如牌樓,皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支?! 「喵伲呵宕喵俣家约侔l(fā)摻和襯墊梳理而成,如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華,高高聳立達(dá)七寸余,猶如盛開的牡丹、荷花。腦后梳理成扁平的三層盤狀,并以簪或釵相固定,髻后作燕尾狀,缽盂頭則形如覆盂,因此類髻發(fā)梳理繁雜,故待到清末剪發(fā)風(fēng)盛行時(shí),就逐漸趨于淘汰了。 大拉翅:又名“旗髻”,是清代滿族女子最具特色的、集發(fā)式造型與妝飾于一體的著名發(fā)式。其梳理方式特別繁復(fù),是受漢族婦女“如意頭”影響而演變而成的,為清宮廷貴婦所鐘愛?! 」谧?、纂:清代老年婦女多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞制成的飾物,繡以吉祥紋樣、壽字等,用簪扦于髻上。中年婦女則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的 “纂”,然后飾以鮮花等,更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一只鞋幫,僅有二壁,以后又演變?yōu)椴恢苯佑米耄^之“真纂”,實(shí)際就是在頭上盤一元髻而已
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