一、古代男人化妝嗎三國(guó)時(shí)期男人也化妝

漢書(shū)佞幸傳中載有：孝惠時(shí),郎侍中皆冠、貝帶、傅脂粉。

漢代還流行帽子上插鮮艷的羽毛,脖子上博白粉,被稱為羽林郎。

古代的粉,其實(shí)就是磨碎了的米,再加一點(diǎn)鉛,其實(shí)鉛不能加太多,中國(guó)古代的審美觀是要整的很白,比如魏晉時(shí)期的何晏,被人稱為傅粉何郎美姿儀而色白,說(shuō)明臉涂的白白并非古代女子的專利。

那時(shí)還好熏香,服丹行散后,香飄萬(wàn)里,荀令君至人家,坐處三日香,連皇帝也不例外,魏志朱建平傳記載曹丕：帝將乘馬,馬惡衣香,驚嚙文帝膝。

南北朝時(shí)期是男人愛(ài)美的黃金時(shí)代,官員頭頂金冠,那時(shí)開(kāi)始流行小冠,露出黑油的鬢發(fā),涂白粉并修眉,眉用螺黛,與女子一樣,說(shuō)話溫雅又輕柔,穿寬袖的大衫,露出胸膛,用金革帶束腰態(tài)襲,謂之沈腰,堪比柳腰,以細(xì)腰寬胯為美,主創(chuàng)者是南朝沈約,他以風(fēng)流見(jiàn)稱,而肌腰清癯,時(shí)賀寬語(yǔ)沈郎腰瘦,李煜詞中有沈腰潘鬢消磨潘鬢指的是潘安容貌。上穿大袖服,如飛鳥(niǎo)振翅,寬敞的交領(lǐng),腰處緊收,下穿白紗禪閉亮做的寬?cǎi)薨櫦y大口褲子,是何等的瀟灑飄逸！不要以為隋唐男人就不愛(ài)美,隋唐起家于北朝,愛(ài)美的文化,從漢到隋唐一脈相承,隋唐文化有著大量的南北朝文化遺風(fēng)。

從唐時(shí)期流行的簪花習(xí)俗宋代一直發(fā)揚(yáng)光大,那時(shí)士大夫,也白面玉唇,科舉后,頭頂官帽并插鮮花。宋朝男子的幞頭,就好多種,不亞于女子的發(fā)式變換,而且都是朝著俏邁進(jìn),什么花裝什么曲翅光聽(tīng)名就夠艷了,把帽子飄帶編成好多花樣,盤(pán)在頭上,個(gè)個(gè)都成個(gè)花樣美男子。

明朝男人愛(ài)美其實(shí)比女人還甚,或者說(shuō)打扮的比女人還漂亮,錦衣衛(wèi)這名字都響亮,錦衣錦衣,名副其實(shí),上面堆滿了金織刺繡,連衣的裙子,也叫曳撒成了最愛(ài),裙袍細(xì)褶流動(dòng),要說(shuō)中性化又不是,下面一雙皂靴,每次列隊(duì)出行時(shí),大概都裙擺飄飄,雷聲振動(dòng)。出角的帽子,也夠別致,民間男子把頭發(fā)扎起來(lái)戴上網(wǎng)巾,保住頭發(fā)的平整,可見(jiàn)明代男子很重視自己的形象儀表,如果風(fēng)吹亂了哪怕一根頭發(fā)絲,估計(jì)都是不雅。

大家的公子們,穿著艷麗花紋的衣服,精美的湖綢絲繡,腰間別著香囊,拿著扇子傳統(tǒng)招搖過(guò)市的形象。明代男子服飾顏色一改宋朝的清雅,清秀艷麗,經(jīng)常著粉,鵝黃等女孩家顏色的衣服,戲曲中更是流行彩衫就是現(xiàn)在戲曲中常看到小生穿繡花的直身,色澤清雅又艷麗,儼然一出牡丹亭中的柳夢(mèng)梅。刺繡的帽子,也是粉黛白臉,可見(jiàn)明代的審美不比前朝差在哪,這些戲曲的元素,應(yīng)該都是明朝男子愛(ài)美的佐證和遺存。

歷代男人也都是愛(ài)美的,但什么時(shí)候打扮,修飾就變成另類了呢？這與清朝后期大男子主義盛行有關(guān),男人們覺(jué)得女人就該打扮給男人看,憑什么男人要給女人欣賞,自尊心受不了。

二、為什么中國(guó)的傳統(tǒng)審美都是。男人一定要高高瘦瘦的，沒(méi)有胡子，沒(méi)有肌肉是美。為什么古代男人都化妝？

男人高大，健壯，粗曠，一臉絡(luò)腮胡子，英氣逼人才是美，這才是傳統(tǒng)的審美絕灶觀。不管哪個(gè)年核稿代，改宏孝男人都是不化妝的，不要被影視劇所誤導(dǎo)。

啊，那不一定那傳統(tǒng)的中國(guó)男子認(rèn)為那是什么樣的美？那就是也沒(méi)有多少蠻很標(biāo)準(zhǔn)了啊，所以說(shuō)你說(shuō)的沒(méi)有胡子沒(méi)漏昌有急診的不叫美，有些人他就是喜歡有胡子有肌肉的是吧？所以說(shuō)嗯，那個(gè)就是要很好的，嗯，這個(gè)苦。古代枝搜肢的男子會(huì)化妝的還是很猛世少的，只有一部分人或者說(shuō)男子化妝。

三、古代士大夫注重儀表，酷愛(ài)使用化妝品，究竟是怎么回事？

在古代士大夫的確是特別的注重儀表，而且也確實(shí)很喜歡使用化妝品遮住自己臉上的瑕疵。士大夫這個(gè)稱謂是古代的時(shí)候?qū)τ谀切┦咳撕凸倮舻慕y(tǒng)稱，大概起始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這些人不但可以直接參與國(guó)家的政治，也可以引領(lǐng)社會(huì)上文化藝術(shù)的潮流。

對(duì)于士大夫來(lái)說(shuō)，政治是屬于第1位，之后，便是文化藝術(shù)的潮流。大家都知道，身為藝術(shù)家的外表，形態(tài)都會(huì)特別的高貴、高雅、美麗，所以這些士大夫們對(duì)于自己的形體要求也十分的嚴(yán)格。在小說(shuō)中士大夫一般都是顏值高，身材好，而且很有智慧。

古代士大夫中注重形態(tài)外貌的要數(shù)最有權(quán)勢(shì)的張居正張大人。張大人的日常穿著都是有顏色搭配講究的，大多數(shù)都很光亮，也就是說(shuō)人群中第一眼就能看到他。而且他也十分喜歡化妝，也喜歡用護(hù)膚品，就像現(xiàn)代的女性一樣。每天都會(huì)往自己的臉上涂點(diǎn)護(hù)膚品化妝品這些，而且在古代的護(hù)膚品和化妝品的保質(zhì)期都很短，幾乎都是每天進(jìn)貨，每天用每天都會(huì)換一批。

身居要位的張居正大人家里的錢(qián)肯定不少，所以他每天都會(huì)著人送進(jìn)府，很多新鮮的化妝品護(hù)膚品。因?yàn)橛辛诉@么一個(gè)帶頭的人物橘虛，所以在京城張居正的這些護(hù)膚牌子就立刻流行了起來(lái)。許多士大夫想要上門(mén)討好他，也得將自己收拾得一絲不茍，才有資格和張居正大人多說(shuō)上幾句話。

還有一名工部侍郎李泰大人，他是屬于那種在家可以慵懶，但是一旦有客圓汪燃人到訪，或者一旦要出門(mén)，就會(huì)將自己收拾的光鮮亮麗。光鮮亮麗的程度已經(jīng)到了，派遣手下的仆人去探聽(tīng)今天來(lái)的客人穿什么顏色的衣服，掛什么款式的配飾，他就會(huì)相得益彰的，穿上什么衣服配上什么掛飾，就算他年近50，也是日日如此。所以在古代的士大夫真陵告的是很注重儀表的。

因?yàn)檫@與他們的外表形象相關(guān)，他們的外表形象象征著自己地位的高低以及權(quán)力的大悉巧小，所備陸侍以他們都非常重視自己的外仿吵表。

這個(gè)和古代的禮儀有很深的關(guān)系，士大夫必須注重儀表，否則會(huì)被別人嘲笑。

是因?yàn)楣糯看蠓蚨际侨背呃媳容^有學(xué)問(wèn)的人，學(xué)識(shí)加上好的儀表，那么就會(huì)讓人更加崇拜。所以當(dāng)時(shí)就比較流行士大夫用化妝品和香包之類的東困數(shù)西來(lái)裝飾自己。伏升

因?yàn)槊鞒膹埦诱┯翁貏e注意他伏輪的儀表，喜模廳銷歡使用護(hù)膚品。上行下效，其他官員跟著學(xué)，也就影響了許多士大夫都如此做。