1. 死人美容叫什么

是的。白天化妝。

入殮師是專門(mén)為死去的人化妝整儀、納入棺中的職業(yè)。

入殮師又叫做葬儀師，為死者還原未死之狀態(tài)。整修面容和身體，盡可能還原完整面容和身體。也可叫做為死者化妝整儀，納入棺中的職業(yè)。主要出現(xiàn)在日本，后進(jìn)入中國(guó)。那入殮師的工作內(nèi)容是什么呢？

首先要用殺菌皂清洗尸體，按摩僵硬的尸體。然后入殮師抽干血液和氣體，注入消毒防腐劑。進(jìn)而整理面部，用金屬絲固定臉部，用膠水把嘴部封好。殯葬承辦人還可以給遺體做身體美容，修指甲和剃須，在喪禮前給他穿上得體的衣服。入殮師會(huì)接觸到有毒的化學(xué)清潔劑，也可能在處理尸體時(shí)染上疾病。處理尸體時(shí)，除了需要法律保證，入殮師還要與死者家屬良好的溝通。

2. 給死者美容

可以把尸體做個(gè)美容，整理好尸體，不影響開(kāi)追悼會(huì)。

3. 死人整容師

喪葬辦理程序

1.死亡證明：當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明（或村居委員會(huì)出具）；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門(mén)出具死亡證明。

2.注銷(xiāo)戶口：死者家屬持死亡證明書(shū)到駐地派出所注銷(xiāo)戶口。

3.聯(lián)系火化：

(1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺體所在地、死者戶口所在地；

(2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；

(3)預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間。

4.接運(yùn)遺體：按預(yù)定時(shí)間，家屬持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車(chē)接運(yùn)遺體。

5.遺體火化：

(1)遺體運(yùn)送到殯儀館；

(2)遺體整容；

(3)遺體告別；

(4)遺體火化，選購(gòu)骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；

(5)領(lǐng)取骨灰。

6.骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，并領(lǐng)取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來(lái)公墓祭掃。

二、骨灰安葬方式

1.骨灰堂：室內(nèi)骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式。

2.骨灰墻：在墻壁上砌格子，將骨灰盒放入，用石板封閉。

3.骨灰亭：亭式建筑，亭內(nèi)、外墻可以存放骨灰，類(lèi)似骨灰墻寄存。

4．墓地葬：選擇墓地進(jìn)行安葬。

三、喪葬祭掃注意事項(xiàng)

1.喪葬事宜要由國(guó)家批準(zhǔn)的殯葬單位辦理：?jiǎn)试岜仨氂蓢?guó)家批準(zhǔn)的殯儀館、公墓及殯葬服務(wù)站來(lái)辦理。要直接與這些殯葬單位的服務(wù)人員聯(lián)系，不要找非殯葬服務(wù)單位和人員來(lái)代辦喪葬事宜。

2.骨灰要安放在合法公墓：不要將骨灰存放在非法公墓。非法經(jīng)營(yíng)性公墓有兩類(lèi)：一類(lèi)是指一些鄉(xiāng)、村和單位，在未經(jīng)市民政部門(mén)批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門(mén)同意的情況下，擅自興建以盈利為目的經(jīng)營(yíng)性公墓，對(duì)這類(lèi)公墓民政部門(mén)將逐步予以取締。另一類(lèi)是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓，它們不得從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。

3.在異地去世人員的喪葬辦理：根據(jù)有關(guān)規(guī)定，在異地去世人員，原則上遺體應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)貧泝x館火化，禁止運(yùn)往外地。因特殊原因確需運(yùn)回原籍的，必須符合以下條件：

(1)必須經(jīng)當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)批準(zhǔn)；

(2)必須在當(dāng)?shù)貧泝x館進(jìn)行防腐、消毒等處理；

(3)必須由當(dāng)?shù)匦l(wèi)檢部門(mén)出據(jù)的《移運(yùn)證》；

(4)必須由當(dāng)?shù)貧泝x館承辦遺體運(yùn)送業(yè)務(wù)。運(yùn)送到安葬地殯儀館。

4.祭掃活動(dòng)須知：我國(guó)素有在祭掃中燒香、燒紙的習(xí)俗，致使每年清明節(jié)火災(zāi)事故時(shí)有發(fā)生。為保障骨灰堂公墓、林地的消防安全，維護(hù)掃墓活動(dòng)的良好秩序。嚴(yán)禁在骨灰堂、公墓、林地?zé)埡推渌鼊?dòng)用明火的行為。對(duì)違反者，依照國(guó)家和當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)規(guī)定給予處罰，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

四、移風(fēng)易俗

1.保護(hù)環(huán)境：?jiǎn)试釕?yīng)當(dāng)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，盡量采用有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的殯葬方式。我國(guó)殯葬管理部門(mén)提倡火葬方式，并在各個(gè)行政區(qū)劃內(nèi)都設(shè)立了專門(mén)的骨灰存放地或公墓。我國(guó)除少數(shù)人口稀疏的山區(qū)仍實(shí)行土葬外，絕大多數(shù)地區(qū)都實(shí)行火葬。火葬可以減少占地和環(huán)境污染。不得在荒山野外隨意設(shè)立墓地，那樣一方面造成環(huán)境破壞，另一方面這種非法墓地得不到政府部門(mén)的保護(hù)，容易遭到破壞，使故去的人得不到安息。

2.厚養(yǎng)薄葬：贍養(yǎng)老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)老人在世時(shí)，子女應(yīng)該盡心奉養(yǎng)，照顧好老人的飲食起居，使老人身心健康、幸福快樂(lè)。當(dāng)老人去世后，喪事要從簡(jiǎn)，不要鋪張浪費(fèi)，喪事的豐與儉并不代表子女的孝順與否。

3.破除迷信：在進(jìn)行喪葬祭掃活動(dòng)過(guò)程中，要堅(jiān)決禁止任何封建迷信行為。不得借喪葬祭掃搞任何封建迷信活動(dòng)。

五、遺體接運(yùn)

各地殯儀館有24小時(shí)值班電話，可以預(yù)定遺體接運(yùn)時(shí)間、預(yù)定遺體存放方式、靈車(chē)隨叫隨到。

六、遺體告別

1、整容：各地有專業(yè)整容師，再現(xiàn)親人容顏，撫慰家屬心情。

2、告別儀式：殯儀館布置靈堂、奏哀樂(lè)、代寫(xiě)挽聯(lián)、租買(mǎi)花圈、鮮花及花籃等服務(wù)。

七、遺體火化

當(dāng)日火化當(dāng)日取灰、安放，多種骨灰盒可供挑選。

八、安放方式

有骨灰堂、骨灰墓

九、喪葬用品

各地殯儀館均提供骨灰盒、挽聯(lián)、花圈、鮮花、鮮花籃等服務(wù)。

十、祭掃活動(dòng)

各地殯儀館可以提供鮮花、絹花、盆栽花。專門(mén)設(shè)置焚燒冥紙、物品的地點(diǎn)。

4. 逝者美容師

木乃伊最初是風(fēng)干的

在古埃及法老時(shí)代，人們認(rèn)為，人死后可以復(fù)生，復(fù)生的重要前提就是要保護(hù)好尸體。

如何才能保護(hù)好尸體呢？５０００多年前，最早的自然形成的脫水木乃伊出現(xiàn)了。埃及地處熱帶沙漠，長(zhǎng)年很少下雨，空氣中細(xì)菌很少。尸體埋在炙熱的沙坑里，水分迅速蒸發(fā)，變成了“金剛不壞之身”。慢慢地，法老和王公貴族們對(duì)處理尸體的要求越來(lái)越講究，自然風(fēng)干已經(jīng)不能滿足需要了。于是，出現(xiàn)了精于制作木乃伊的技師和設(shè)施完備的木乃伊加工廠。制作木乃伊成為一項(xiàng)專門(mén)的職業(yè)。

制作工藝極其復(fù)雜

據(jù)史料記載，尸體被清洗干凈后，技師用石塊在尸體腹部的左側(cè)劃開(kāi)一個(gè)小口，爾后其他的技師開(kāi)始后面的步驟。首先處理腦漿，然后注入藥物清洗腦部，最后把藥物和香料塞入頭骨內(nèi)。

接下來(lái)，技師要取出尸體的內(nèi)臟，清洗體腔。需要注意的是，死者的心臟依然要留在原處，因?yàn)楣虐＜叭苏J(rèn)為心臟是一個(gè)人“良心的寄存處”，到了陰間還要過(guò)磅稱一稱。心臟也是人的生命和智慧之源。古埃及的《亡靈書(shū)》中就有關(guān)于守衛(wèi)心臟的記載。

空空的體腔經(jīng)過(guò)棕櫚酒或椰棗酒消毒后，被涂上樹(shù)脂，以防止寄生物蛀蝕。技師隨后把已經(jīng)包好的干燥泡堿放進(jìn)體腔。體腔外也要涂滿泡堿。經(jīng)過(guò)３５到４０天后，泡堿會(huì)把尸體里的水分全都吸完。

尸體經(jīng)過(guò)脫水處理之后，美容師們用亞麻布或者鋸末填充尸體，然后縫上切口，貼上一塊畫(huà)有荷拉斯保護(hù)神的皮。古埃及人相信，這種皮具有很強(qiáng)的愈合力和保護(hù)力。

如果死者為女性，美容師還得為她編好辮子，并且裝上寶石當(dāng)眼睛，再將其全身涂上芬芳的香料.

經(jīng)過(guò)上述處理后，技師還要在尸體外裹上一層層的亞麻布。包扎時(shí)，從尸體的手指和腳趾處開(kāi)始，再到四肢、軀干，工序完成后，人們還要在木乃伊的胸前放上護(hù)身符和蜣螂雕像（也叫圣尸蟲(chóng)），乞求它們能保佑死者順利通過(guò)陰間的道德審判。古埃及人認(rèn)為，現(xiàn)世是短暫的，來(lái)世才是永恒的。因此，現(xiàn)在游人到了埃及，最有名的古跡都是陵墓和廟堂，沒(méi)有村落遺址。

關(guān)于木乃伊的趣聞

盡管現(xiàn)在埃及不制作木乃伊，但是很多偏遠(yuǎn)的地方依然保存著遺風(fēng)。

當(dāng)年，西方人在盧克索的山谷里發(fā)現(xiàn)了４０多具法老或王后的木乃伊，他們找來(lái)大船裝著無(wú)比珍貴的木乃伊順著尼羅河而下。當(dāng)這個(gè)消息傳到當(dāng)?shù)鼐用穸袝r(shí)，男女老幼紛紛放下手中的活計(jì)，跑到岸邊，看著浩浩蕩蕩的船隊(duì)把他們奉若神明的法老運(yùn)走不禁痛哭失聲。兩岸的居民越聚越多，一些男人不停地朝天放槍，女人扯開(kāi)胸口的衣服，捶胸頓足，往自己的胸部、臉上抹泥巴，灑黃沙，人們用這種方式向木乃伊告別。

木乃伊在埃及人的

心目中依然神圣無(wú)比

埃及的木乃伊是價(jià)值連城的國(guó)寶。法老拉姆西斯一世的木乃伊在埃及南部被發(fā)現(xiàn)并挖掘出來(lái)后，工人將其放在陽(yáng)光下，由于天熱，木乃伊身上的填充物受熱膨脹，于是，木乃伊的手慢慢“舉起”來(lái)，嚇壞了所有在附近工作的人。

那些在盧克索發(fā)現(xiàn)的４０多具木乃伊順尼羅河運(yùn)到開(kāi)羅后，海關(guān)覺(jué)得應(yīng)該繳稅，但是稅目清單中從來(lái)沒(méi)有木乃伊這一項(xiàng)。

5. 私人美容師

感覺(jué)服務(wù)挺好的，環(huán)境很美，是我喜歡的那種韓式的裝修風(fēng)格，(*^__^*) 嘻嘻美容師的手法也挺好的，挺舒服的，感覺(jué)就是很好。

哈哈~~~

6. 死亡美容師

第一步：確認(rèn)死者的確已經(jīng)死亡，出具相關(guān)的死亡證明

如果打算火葬的話，那么在火葬之前，是需要出具死亡證明。

如果死者是在醫(yī)院去世的，那么需要醫(yī)院的專屬醫(yī)生開(kāi)具相關(guān)的死亡證明，如果死者是在家里去世的，那么就需要當(dāng)?shù)氐呐沙鏊_(kāi)具相關(guān)的死亡證明。

然后死者的家屬憑著死亡證明以及死者的相關(guān)證件，到殯儀館為死者辦理相關(guān)的殯葬服務(wù)。

為什么需要死亡證明?

因?yàn)槿擞械臅r(shí)候會(huì)出現(xiàn)假死的情況，在短時(shí)間內(nèi)可能沒(méi)有了呼吸，如果家屬?zèng)]有注意到這種情況，默認(rèn)為已經(jīng)死亡，那么在后期火化的時(shí)候，或許會(huì)出現(xiàn)烏龍事故，到時(shí)候責(zé)任在誰(shuí)就根本分不清楚。

而為了避免這樣的事情發(fā)生，那么，火葬場(chǎng)的工作人員就需要拿到死亡證明，才會(huì)進(jìn)行下一步的準(zhǔn)備工作。

人到底是否真的已經(jīng)死亡了，那么會(huì)借助于科學(xué)的儀器，來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，這樣也是對(duì)于生命的負(fù)責(zé)任。

第二步：為死者進(jìn)行化妝以及進(jìn)行堵肛門(mén)的操作

為了能夠讓死者體面的離去，死者被送到殯儀館以后，那么美容師會(huì)替死者進(jìn)行化妝，要試著保持一個(gè)良好的面容。

與此同時(shí)，還有一件事情必須要坐，而且十分重要。就是替死者堵肛門(mén)。

美容師會(huì)拿到一個(gè)像木塞一樣的東西，然后賭注死者的扛門(mén)?；蛟S有的人覺(jué)得這樣太殘忍了，怎么可以如此的對(duì)待死者。

 其實(shí)堵肛門(mén)是有一定的科學(xué)依據(jù)的。一方面，防止體內(nèi)的一些混合物通過(guò)肛門(mén)流出來(lái)，從而加快實(shí)體的腐敗;另一方面，也防止體內(nèi)的細(xì)菌通過(guò)相互作用產(chǎn)生有毒的氣體 通過(guò)肛門(mén)釋放出來(lái)。

總之，堵肛門(mén)也是為了讓死者體面的離開(kāi)。

 第三步：辦理好相關(guān)的火化手續(xù)，將死者推進(jìn)火化爐

死者火化前的準(zhǔn)備工作都結(jié)束了以后，那么便要進(jìn)行火葬了。

火葬場(chǎng)的工作人員會(huì)將尸體放在一個(gè)鐵架床上，然后推到火化爐旁。

當(dāng)再一次的確認(rèn)死者的身份信息以后，火化便開(kāi)始了。