1. 真百代化妝品旗艦店

這化妝品好呀，都是純植物配方。

2. 真百代化妝品價(jià)格

真百代防曬霜的保質(zhì)期為12個(gè)月

3. 真百代護(hù)膚品

我用的是真百代潤(rùn)白系列，是純植物的效果還不錯(cuò)我一個(gè)好朋友用過(guò)，我覺(jué)得效果一般吧，不是特別好，你的膚質(zhì)是什么樣的，然后說(shuō)明白了，我們?cè)俑嬖V你使用什么性質(zhì)的護(hù)膚品比較好也不是這么一說(shuō)，每個(gè)品牌的化妝品都有好多種系列。

你說(shuō)你是油性皮膚，我也是哦，油性呢實(shí)際上更要注重補(bǔ)水，不補(bǔ)水就成了外油內(nèi)干型的了，更糟糕。

我建議你使用泊美的植物系列，也不是很貴，我已經(jīng)使用了兩套，很好用?，F(xiàn)在我的皮膚調(diào)理得很好了，也在一直練習(xí)瑜伽，所以現(xiàn)在就是洗干凈臉，注意基礎(chǔ)護(hù)膚就行了，你不妨也試一試

4. 真百代官網(wǎng)

我用過(guò)，個(gè)人覺(jué)得還不錯(cuò)。我用的是補(bǔ)水保濕系列的。用起來(lái)比較潤(rùn)，也不會(huì)油。。這個(gè)也是很多年的老牌子了。現(xiàn)在出的產(chǎn)品都分好幾代，適合不同年齡層次的人。你不妨是下吧~~

5. 千代化妝品是正規(guī)品牌嗎

軟膜粉的正確使用方法？

1、潔面之后，按照使用說(shuō)明取適量的軟膜粉到攪拌碗中，加水?dāng)嚢瑁浤し塾泻芏嗟男问?，有些是軟膜粉和營(yíng)養(yǎng)粉混合的類(lèi)型，還有些是凝膠狀的，使用方法不一，所以建議按照說(shuō)明使用。

2、將軟膜粉攪拌好之后，將軟膜粉均勻涂抹到肌膚上，注意避開(kāi)眼周和唇周，眼周和唇周的肌膚薄，而軟膜粉又有清潔的作用，避免對(duì)肌膚造成損傷。

3、靜置10~20分鐘，之后將面膜取下來(lái)，使用清水沖洗，或者是用化妝棉擦拭，清理殘留的軟膜，然后再進(jìn)行之后的護(hù)膚步驟。

軟膜粉具有清潔、深層補(bǔ)水、滋養(yǎng)提亮膚色、改善暗黃等作用，適合各種膚質(zhì)使用。軟膜屬于功能性面膜，所以使用的頻率不能過(guò)高，建議一周使用2~3次即可。

6. 千百代化妝品

第一， 從中國(guó)所處的地理位置來(lái)看，四周基本是一直與其它文明割斷的。西南和南面，有連綿不斷的高山；北邊與西北，是一望無(wú)際的大草原和荒漠戈壁—這種自然條件在早期是人類(lèi)難以逾越的。于是面臨著這樣巨大的推進(jìn)阻礙，西方、中亞和南亞的文明就此止步，只有零星的滲透進(jìn)入中國(guó)，并且很快被同化掉了。無(wú)論亞歷山大大帝的東征還是帖木爾帝國(guó)的擴(kuò)張，最終都未曾影響中國(guó)。

第二， 中華文明是長(zhǎng)江、黃河流域發(fā)展起來(lái)的農(nóng)業(yè)文明。優(yōu)渥的自然條件養(yǎng)活了相對(duì)于西方更為龐大數(shù)目的人口。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織形式?jīng)Q定了這些人居住在以村莊為支撐的基本單位中，并由此組成更高級(jí)的既是行政也是社會(huì)生活的單位。龐大的人口數(shù)目和這種聚合型單位內(nèi)部的互相影響性決定了中國(guó)對(duì)于外部影響強(qiáng)大的抵御、同化功能。

第三， 中國(guó)很早就有了統(tǒng)一的漢字。即便各地的方言互相理解起來(lái)會(huì)有困難，但是書(shū)面形式的統(tǒng)一文明的傳播卻從來(lái)不是問(wèn)題。中國(guó)歷朝歷代對(duì)于書(shū)面考核一個(gè)人的教育程度并確定他是不是人才的方法幾乎從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。而國(guó)家的考核是一個(gè)人進(jìn)入或者保持較高社會(huì)階層的最主要途徑，因而書(shū)面文化的統(tǒng)一性，由于國(guó)家的這種制度又得到了極大的增強(qiáng)。

當(dāng)統(tǒng)治者為自身目的大力宣揚(yáng)孔儒文化，并且使它在國(guó)家考核中的地位不斷的提升甚至壟斷后，儒家文化不可避免的全面?zhèn)鞑ツ酥两缴鐣?huì)的方方面面。儒家提倡“君君、臣臣、父父、子子”，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！边@樣，政治和道德融合在一起，個(gè)人忠于家庭，家庭忠于君王，而君王又作為一個(gè)大家長(zhǎng)要樹(shù)立榜樣。

在第二點(diǎn)上形成的中國(guó)社會(huì)、文化的內(nèi)聚性因此更加牢固，并朝向中央上層。伏爾泰甚至也曾經(jīng)為此贊美不已。但是當(dāng)西方在近代再次放眼中國(guó)并力圖接觸、牟取利益時(shí)，這些內(nèi)聚性被一夕摧毀了。北面的俄國(guó)、東邊西化的日本在地理上不存在進(jìn)入中國(guó)的自然阻礙，而其它西方國(guó)家的卓越的航海技術(shù)也使中國(guó)完全不可能再保持與世隔絕的狀態(tài)，何況英法等國(guó)還有與中國(guó)近在咫尺的南亞、東南亞殖民地坐陣。由此，西方文明進(jìn)入中國(guó)，首先是通過(guò)其器械而非思想。

西方的機(jī)械甫一出現(xiàn)，就深深撼動(dòng)了人力、畜力為主的中國(guó)。冰冷的機(jī)器原理令國(guó)人瞠目結(jié)舌，抹殺了中國(guó)傳統(tǒng)的人情、道德貫穿其中的社會(huì)和生產(chǎn)活動(dòng)，明朝末年萌芽而又被野蠻的滿(mǎn)清統(tǒng)治者打壓下去的工商業(yè)重新抬頭，開(kāi)始瓦解中國(guó)社會(huì)和行政的基本單位?！鞍俅匝忧刂啤?。中國(guó)的社會(huì)政治傳統(tǒng)使人們看到的是循環(huán)無(wú)止盡的“天國(guó)上朝”。歷朝歷代都是被納貢的對(duì)象，即使短期的對(duì)外納貢過(guò)，王朝更迭之后的還是會(huì)完全改觀(guān)。

但是堅(jiān)船利炮釀成一系列前所未有的屈辱條約，嚴(yán)重打擊了中國(guó)人千年來(lái)對(duì)于未來(lái)的盲目信心――尤其是裝備一流的北洋艦隊(duì)被日本全殲的慘痛使以為可以“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中國(guó)人徹底迷惑了，千年延續(xù)的治國(guó)思想和制度都被徹底的懷疑。一一統(tǒng)千百代的入世而實(shí)用的孔儒思想對(duì)擺在中國(guó)人面前的問(wèn)題無(wú)力解答。

這時(shí)的翻譯的盛行，使國(guó)人大開(kāi)眼界，見(jiàn)到了種種政治、道德、信仰全新社會(huì)結(jié)構(gòu)思想和模式，朝向中央上層的意志被普遍的民眾平等思想多多少少的開(kāi)始啟蒙；孔儒思想陷入、乃至淹沒(méi)在了前所未有的難以計(jì)數(shù)的社會(huì)、政治流派、思想中。至此，中華文明延續(xù)千年不變的條件全部被減弱、摧毀，“千年未有之變局”也由此誕生。