內容提要：【中國自來卷是什么血統】熱度：157

1. 少數民族女生頭發(fā)造型圖

中國共有56個民族。除漢族外，其他通常稱為少數民族。主要有：壯族、蒙古族、維吾爾族、回族、滿族、藏族、苗族、土家族、侗族、瑤族等等。

在少數民族中，壯族的人口最多。據第七次全國人口普查公布的數據（下同），全國壯族人口共有1617.88萬人。壯族人口主要生活在廣西，共有1572.2萬人。所以廣西叫做壯族自治區(qū)。

其次為滿族，共有1068.22萬人，其主要分布于中國東北及華北地區(qū)，以散居為主，其中居住在遼寧的人口最多。

少數民族人口排第三至第五的分別為： 回族981.68萬人，苗族894.01萬人，維吾爾族839.94萬人。

全國人口最少的少數民族是珞巴族，不足3000人，主要生活在西藏。

2. 壯族女子發(fā)型

南寧明秀路虎邱大門附近的“首先”理發(fā)店好！

廣西壯族自治區(qū)南寧市明秀東路虎邱村大門不遠處有一家首選理發(fā)店，我平時都在那里理發(fā)。理發(fā)店環(huán)境優(yōu)雅，開有空調，并且價格非常便宜，男頭發(fā)理一次只需二十元，員工服務態(tài)度好，理的發(fā)型非常滿意。

3. 民族發(fā)型圖片

朝鮮族素有“白衣民族”之稱，喜好素色衣裝，這種崇尚樸素雅潔的審美風格也反映在女子的頭飾裝束上。

小女孩額前留整齊的“劉海”，梳齊耳短發(fā)。頭頸處的頭發(fā)斜剃掉，顯得天真可愛而又干凈利落；少女多留發(fā)梳辮。

頭發(fā)喜分中縫，向后結成長辮。辮式有單辮與雙辮之分；婚后婦女多綰發(fā)髻于腦后，并以各式發(fā)簪為飾。朝鮮族成年女性都有包頭的習慣。
其中年輕少婦多用各色紗巾包頭。將紗巾由耳旁向頸后系住，留出飄逸的小三角垂于腦后，近似于現代護士帽；中老年婦女則喜用潔白的長毛巾扎頭。

將毛巾包住耳際，在頭發(fā)外挽結。頭飾發(fā)展至今，現代女性喜用燙發(fā)來美發(fā)，這已屢見不鮮。

剪紙作品以朝鮮族少女頭飾為藍本。流暢、概括的線條表現出少女柔美的秀發(fā)與長辮。頭上的蝴蝶結與胸前的飄帶結上下呼應，點綴出少女青春的律動與活力。頭頂上精美的水罐，既展現出朝鮮族女子生活的風俗習慣，又引人遐思：想象著姑娘們頭頂水罐、衣裙翻飛，在泉邊款款而行的婀娜倩影，是如此的美妙。

4. 漢族小女孩的發(fā)型圖片

像“壽桃頭”、“沖天炮”、“總角”之類的我們所說的總角與漢族特有的尊崇有關，當時的牛在社會中占有舉足輕重的地位，并且炎帝部落圖騰也有牛首，因此，為孩子扎總角的發(fā)型是為了讓孩子健康成長。

除了男孩子以外，女孩子的發(fā)型也不同。他們一般是將頭頂的發(fā)型分為兩搓，縱橫交錯編成小辮，被稱為羈。

因為被扎起來頭發(fā)向上生長，所以人們戲稱之為沖天辮。不管是哪種發(fā)行，都是為了保護孩子囟門的成長，體現了父母對孩子的愛。

盡管孩童的發(fā)型在大體上是相似的，但是根據地域差異也有一定的不同。例如北宋時的河北地區(qū)就有被稱為桃子頭的發(fā)型，寓意孩子有福氣。

而到了元朝時的江南地區(qū)，則在額前留有一縷頭發(fā)，被稱為聰明發(fā)。腦后也有一縷頭發(fā)被稱為百歲毛，這樣的發(fā)型同樣是父母對孩子的祈福，希望他們能夠健康成長的祝愿。

5. 漢族女子發(fā)型

自來卷不取決于什么血統。

是一種受遺傳基因的影響，天生頭發(fā)長成卷狀的發(fā)型。形成原因是由于人類的遺傳基因不同，在世界上的很多種族中都會出現，尤其是在高加索人種中比較常見。

很多頭發(fā)屬于自來卷的漢族人，由于受到文化的影響，不喜歡這種發(fā)型，所以就把自己的頭發(fā)剪的短短的，就不會出現卷發(fā)了。

6. 少數民族女生頭發(fā)造型圖案

族徽是群體的標志，旨在區(qū)分群體。運用族徽解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。族徽就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系，因而用來做本氏族的徽號或標志。

象征圖案：龍鳳呈祥

漢族

中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言?，F代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。

象征圖案：百步蛇

高山族

是臺灣省境內少數民族的統稱，高山族民族來源是多源性的，但主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族居民移居臺灣后，原住民族分化為兩部分：一部分定居平原，與漢族融合，稱為平埔人，另一部分仍定居于山區(qū)，受漢族影響較少，至今保留著原住民族語言、風俗、習慣等特點，現在所說的高山族，一般指這一部分少數民族。大多分布在中央山脈和東南部的島嶼上，少數散居在福建、上海、北京、武漢等地

象征圖案：鳳戲牡丹

畬(she)族

自稱'山哈'，意為住在山里的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。主要分布在福建福安、浙江景寧、廣東等省

象征圖案：白額羊

塔塔爾族

主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼。“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。 塔塔爾語屬阿爾泰語系?，F一般通用維吾爾文或哈薩克文。 主要經營商業(yè)和手工業(yè)。信仰伊斯蘭教

象征圖案：白象駝亭

阿昌族

大部分聚居在云南德宏傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由于長期和漢、傣族雜居，大多數阿昌人兼通漢語和傣語，使用漢文。普遍信仰小乘佛教

象征圖案：白天鵝

哈薩克族

主要分布在新疆伊犁哈薩克自治州、阿勒泰、塔城地區(qū)以及木壘、巴里坤哈薩克自治縣及烏魯木齊等地，少數分布在甘肅阿克賽和青海等地。“哈薩克”意即“避難者”或“脫離者”

象征圖案：彩虹當空

土族

土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂部、門源和甘肅天祝等地

象征圖案：目腦柱

景頗族

景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數居住在怒江僳僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等

象征圖案：白鷴鳥

哈尼族

哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，現主要分布在云南西南部哀牢山和蒙樂山之間地區(qū)新平、鎮(zhèn)源、墨江、元江、紅河等縣

象征圖案：白虎圖騰

土家族

土家族絕大部分居住在湖南永順、龍山、保靖、古丈以及湖北省來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宜恩一帶及四川省。自稱“畢茲卡”（意為本地人）

象征圖案：大理三塔

白族

主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族有本民族語言，漢文自古以來一直為白族群眾通用。信仰佛教

象征圖案：夜鶯

維吾爾族

“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團結”或“聯合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地

象征圖案：保安腰刀

保安族

保安族是由元明時期一支信仰伊斯蘭教的蒙古人在青海同仁一帶駐軍墾牧，同周圍各民族融合而成。分布：甘肅省保安族自治

象征圖案：白天鵝

赫哲族

主要分布在中國東北黑龍江省的黑龍江、烏蘇里江和松花江沿岸。少數散居于樺川、依蘭、富錦三縣和佳木斯市。是中國北方唯一的依*漁獵為生的民族

象征圖案：庫木麗鳥

烏孜別克族

烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)伊寧、塔城、喀什、莎東、葉城、烏魯木齊等地

象征圖案：太陽鼓

基諾族

基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)。新中國誕生時，基諾族人仍處于原始社會末期向階級社會過渡的農村公社階段

象征圖案：大楠竹圖騰柱

布依族

中國西南部一個較大的少數民族。主要聚居于貴州省黔南、黔西南兩個布依族苗族自治州及貴州、云南、四川的部分地區(qū)。過去沒有本民族文字，一直使用漢文，1956年中國政府為布依族創(chuàng)制了拉丁字母拼音文字

象征圖案：葫蘆

拉祜族

主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”

象征圖案：白馬

錫伯族

錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀中葉西遷至新疆察布查爾等地，現多數居住在新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的沈陽、開原、義縣、北鎮(zhèn)、新民、鳳城、扶余、內蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居

象征圖案：人龍圖

黎族

黎族聚居在海南島通什鎮(zhèn)、保亭、樂東、東方、瓊中、白沙、陵水、昌江、宦縣等地，是由古代“百越”族的一支發(fā)展而來

象征圖案：白羊

東鄉(xiāng)族

聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉(xiāng)族自治縣。其余分別聚居在和政縣和臨夏縣。十四世紀后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的，主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人

象征圖案：蒙古包

蒙古族

蒙古族現主要分布在內蒙古自治區(qū)，其余分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū)。蒙古族自稱“蒙古”。其意為“永恒之火”。別稱“馬背民族”

象征圖案：錦雞

仫（mu）佬族

仫佬族主要分布在廣西壯族自治區(qū)北部山區(qū)，90％聚居于羅城仫佬族自治縣。“仫佬”一詞在民族語言中，就是“母親”的意思

象征圖案：雄鷹

達斡爾族

主要聚居在內蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣。達斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。以狩獵和農業(yè)為主，漁業(yè)較發(fā)達

象征圖案：布達拉宮

藏族

藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及云南迪慶藏族自治州.

象征圖案：頂卡花

毛南族

毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，其余分布在廣西河池、南丹、宜山、都安等地。是嶺西的土著民族。1986年8月經國務院批準，改為今稱

象征圖案：神鹿

裕固族

裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區(qū)，其余居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。自稱“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”

象征圖案：白鴿

俄羅斯族

主要散居在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、烏魯木齊等地，內蒙古、黑龍江等地有少量分布。是18世紀后逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族

象征圖案：龍陽塔

德昂族

原名“崩龍族”。1985年9月17日經國務院批準正式改名為德昂族。是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省潞西縣三臺山和鎮(zhèn)康縣軍弄等地

象征圖案：弩

僳僳族

最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。主要聚居在云南省怒江僳僳族自治州和維西僳僳族自治縣，其余散居在云南麗江、保山、迪 慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木里、德昌等縣

象征圖案：長鼓

瑤族

瑤族主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區(qū)的山區(qū)，是中國南方一個比較典型的山地民族

象征圖案：農樂舞

朝鮮族

主要分布在東北的吉林、遼寧和黑龍江三省，少數散居在內蒙古和內地一些城市。中國的朝鮮族是十七世紀時由朝鮮半島遷徙過來的。朝鮮族有自已的語言文字

象征圖案：布朗三弦

布朗族

主要聚居在云南西部的西雙版納傣族自治州勐海景洪縣和臨滄地區(qū)的雙江、永德、云縣、耿馬，思茅地區(qū)的瀾滄、墨江等縣

象征圖案：海東青

滿族

滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。另外，在內蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區(qū)以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數散居滿族

象征圖案：彝族漆器

彝族

彝族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有六種方言。彝族有自已的文字，是中國最早的音節(jié)文字，其中比較通用的有一千多個。1957年通過了彝文規(guī)范方案，確定819個規(guī)范彝字，并開始試行

象征圖案：巴爾匣

門巴族

門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣。“門巴”意為居住在門隅的人。門巴族有自已的語言，無文字。多通曉藏語，通用藏文。信奉喇嘛教，在一些地區(qū)信奉原始巫教

象征圖案：鼓樓

侗族

主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏，湖南的新晃、靖縣、通道和廣西的三江、龍勝等縣。來源于秦漢時期的“駱越”。信仰多神，崇拜自然

象征圖案：苗族刺繡

苗族

主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為'南蠻'的氏族和部落

象征圖案：牛頭

佤族

佤族主要聚居在云南省的西盟、滄源、孟連、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德等縣，部分散居在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州境內。原稱“卡佤族”，1963年,經國務院批準改為現稱.

象征圖案：羌笛

羌族

現主要聚居在四川西部茂汶，其余散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。自稱“爾瑪”，意為“本地人”。今天的羌族是古代羌族人中保留下來的一支

象征圖案：毒龍?zhí)?/p>

獨龍族

主要聚居在云南省貢山獨龍河谷。直到本世紀中葉，獨龍族還處于原始公社的解體階段。人們以種植、狩獵和采集為主，身披自已編織的麻布，有少數人則用樹葉、獸皮遮蓋。婦女還崇尚紋面的習俗。 獨龍語與貴山怒族語言基本相通，沒有本民族的文字

象征圖案：達比亞

怒族

怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省怒江僳僳族自治州的福貢縣、貢山獨龍族自治縣、蘭坪白族普米族自治縣和迪慶藏族自治州的維西僳僳族自治縣等地

象征圖案：艾熱阿

珞巴族

主要分布在西藏東南部的洛渝地區(qū)，少數聚居于米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣一帶。是目前中國人口最少的民族

象征圖案：篾盒

普米族

普米族主要居住在云南省怒江僳僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，“普米”意為白

象征圖案：金孔雀

傣族

傣族主要聚居在云南省西雙納傣族自治州、德宏傣族、景頗族自治州和耿馬、孟連等地。遠在公元一世紀，漢文史籍已有關于傣族的記載

象征圖案：東巴文

納西族

納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區(qū)定居下來

象征圖案：清真寺

回族

主要分布在寧夏回族自治區(qū)。中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經商者的后裔。 回族人以漢語作為本民族的語言，并保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞匯

象征圖案：銅鼓

壯族

壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，主要聚居在廣西、云南省文山，廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布

象征圖案：云卷紋

鄂倫春族

主要分布于內蒙古自治區(qū)的呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗和黑龍江省呼瑪、遜克、愛輝、嘉陰等縣。“鄂倫春”一詞有兩種含義：“使用馴鹿的人”和“山嶺上的人”

象征圖案：山鷹

塔吉克族

塔吉克族是公元前操伊朗語的諸部落和后來從帕米爾西部、南部遷至塔什庫爾干一帶的塔吉克人融合而成

象征圖案：獨弦琴

京族

主要聚居在素有“京族三島”之稱的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣江平鄉(xiāng)的污尾、巫頭、山心三個小島上，其余分布在譚吉、紅坎、恒望

象征圖案：大竹

仡佬族

散居在貴州省西部的織金、黔西、六枝、關嶺等20多個縣，少數分布在廣西壯族自治區(qū)的隆林各族自治縣和云南省文山壯族苗族自治州的廣南、文山、富寧、馬關等縣

象征圖案：馴鹿

鄂溫克族

主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內蒙古自治區(qū)。鄂溫克意思是“住在大山林里的人們”。大部分鄂溫克人以放牧為生，其余從事農耕。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具，被譽為“森林之舟”

象征圖案：駱駝泉

撒拉族

主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區(qū)。撒拉族有自已的語言，但無文字，通用漢文。撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族，吸收了不少漢語和藏語詞匯，青壯年多通漢語

象征圖案：梅花鹿

柯爾克孜族

柯爾克孜族多數居住在新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州，其余分布在烏什、阿克蘇、莎東、英吉沙、塔什庫爾干等地，還有一部分居住在黑龍江省富?？h。“柯爾克孜”含義有多種解釋：“四十個部落”、“四十個姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等

象征圖案：雙魚拖葫蘆

水族

水族，有本民族的語言和傳統文字，水語屬漢藏語系壯侗語族侗水(侗臺)語支，水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。

水族主聚居在黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶，貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨山、都勻等縣市為主要居住區(qū)，黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區(qū)，此外在廣西北部的河池、南丹、環(huán)江、融水等縣市以及云南省富源縣也有水族村落分布

7. 少數民族編發(fā)發(fā)型圖片

1.空氣劉海盤發(fā)

長發(fā)盤成飽滿的發(fā)髻，空氣劉海輕薄又溫柔，覆蓋在額頭上，戴上皇冠發(fā)飾，變成小公主。

2.露額盤發(fā)

露額設計落落大方，將頂部的頭發(fā)編織成細細的辮子，穿上蓬蓬裙，戴上發(fā)飾，更加可愛。

3.雙馬尾

頭發(fā)修剪出長短不一的層次感，搭配劉海，使得圓臉小女孩更加憨態(tài)可掬，戴上發(fā)飾俏皮可愛。

4.高馬尾辮

高扎的馬尾辮動感又飄逸，缺少了劉海的修飾，顯得清爽利落，穿上裙子翩翩起舞的樣子很活潑。

5.個性編發(fā)

劉海修剪出長短不一的層次感，搭配長長的發(fā)辮，穿上漂亮的民族服飾，很有少數民族的感覺。

6.雙麻花辮

雙扎的麻花辮造型很凌亂，穿上連衣裙，加上輕薄的劉海，用花朵裝飾，塑造出活潑可愛的形象。

8. 少數民族頭發(fā)圖片大全

匈奴人的發(fā)型是“披發(fā)”，而中原人為“束發(fā)”；匈奴等少數民族衣飾為“左祍”，中原人衣飾為“右衽”

因此古代史書上描寫北方少數游牧民族經常寫為“披發(fā)左衽”。

披發(fā)，可以說是人類最早的發(fā)式，在人之初時，人們無不披發(fā)。而當時的披發(fā)并不為美，人們才知道利用梳理順散發(fā)的頭發(fā)，讓它帶給人以利索的感覺。披發(fā)有兩種形式，一種是使所有的頭發(fā)自然下垂，以發(fā)箍在前額、腦后部位不箍束；另一種是將前頂頭發(fā)剪割成齊額短發(fā)。戴發(fā)箍和割短發(fā)，都為使頭發(fā)不于障眼。