時尚就是在特定時段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費、甚至情感表達與思考方式等。 很多人會把時尚與流行相提并論，其實并不如此。簡單地說，時尚可以流行，但范圍是十分有限的，如果廣為流行，那還有時尚的感覺嗎？追求時尚是一門“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質(zhì)和真義，來豐富自己的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭時尚。 總之，時尚是個包羅萬象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過一般來說，時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹、品味與不凡感受，賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻，能體現(xiàn)不凡的生活品位，精致、展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追求，促進了人類生活更加美好，無論是精神的或是物質(zhì)的。 每個人心中，有自己的時尚。戰(zhàn)爭年代的時尚是軍人與武器，和平年代的時尚是體育與女性。2005年中國的時尚是超級女聲，2006年世界的時尚是世界杯，2008年中國的時尚是奧運會。時尚又是循環(huán)更替的。每個人追逐“細節(jié)點綴”的時尚依然風(fēng)行，流行趨勢不斷更替，琳瑯滿目的時尚飾品也總讓人耳目一新。 法國時尚概念 法國時尚學(xué)院（IFM）和巴黎HEC商學(xué)院認為：懂得穿著的內(nèi)涵是時尚最重要的，時裝是一種態(tài)度，和諧的組合、色彩的搭配、產(chǎn)品的多樣性反映了內(nèi)在的品位與修養(yǎng)。除了法國時裝之外，音樂、戲劇、電影都是巴黎文化的代表，濃厚的文化氛圍是巴黎最突出的特點。法國文化獨特的開發(fā)性多元性造就了法國設(shè)計師的開放性，時尚也更加開放。法國品牌最看重的是高品質(zhì)，色彩的設(shè)計、精致的面料與做工。在法國市場，質(zhì)、價比是消費者最看重的，裁減合身也是十分重要的。服裝生產(chǎn)與加工工業(yè)在巴黎已經(jīng)不存在了，在濃厚的文化背景下，創(chuàng)意與創(chuàng)造更新的產(chǎn)品是法國設(shè)計師追求的重點。巴黎魅力男士講究的是衛(wèi)生與健康，時尚只是外殼，靈魂才是最重要的。 法國，誕生了這全球惟一一個24小時播放時裝秀和時尚人物采訪的電視臺。沒有任何解說，沒有主持人，只有24小時永不休止、永不寂寞的T臺風(fēng)暴。那些天我在白天忙碌地四處采訪，晚上紅著眼睛徹夜守在電視機前，困得要命卻依然不舍的時候，我在心里說，上帝啊，既然誰都要見你，我寧愿那一天可以這樣Say Hello。法國的方式跟其他國家不一樣，它更像是一條優(yōu)雅的河流，慢條斯理卻執(zhí)著地存在著。相比較美國的實用主義，法國的人文精神也更容易引起大家持久的激情。如果說“美國夢”是一個鼓勵大家白手起家的神話，“法國夢”則是一個人“起家”了以后，如何學(xué)會真正去藝術(shù)地生活的故事。太多在幾百年前就問世了的法國高級品牌強化了這種感覺。卡地亞、香奈兒、路易·威登和無數(shù)街頭咖啡館們把法國塑造成全世界最懂得生活藝術(shù)的國家。讓我們覺得，關(guān)注法國、愛上法國，甚至研究法國，都是為了讓生活真的成為生活。當(dāng)時尚真正成為一種生活態(tài)度和生活方式，融進最平常的生活里，這才是時尚的最高境界。 對于情調(diào)主義者來說，法國味道就是這樣一種東西：即使你從沒到過法國，它讓你無論走到哪里，都使你無論看待什么東西，不是先看它有多實用，而是看它有多美，多么與眾不同。

時尚，不是用一句話就能概括出來的，那就太狹義抽象化嘍，就是一概念，其實?？梢孕蜗蠡?，在于你對潮流地欣賞度，每個人的品味不一樣，對于某種東西的認知程度不一樣，所以對時尚的看法撒，也就不一樣。 有的時候，并不是個性就是時尚，