思維的敏捷性指思維過程的速度或快慢程度。有了思維敏捷性，在處理問題和解決問題的過程中，能夠適應(yīng)迫切的情況來積極地思維，周密地考慮，正確地判斷和迅速地作出結(jié)論。有人說，思維的速度包括正確的程度。但我們認(rèn)為，思維的輕率性決不是思維的敏捷性品質(zhì)。我們在培養(yǎng)思維的敏捷性時，必須克服思維的輕率性。

? ? ? ? 思維的基本特征（上）

1.概括性

思維的前提人們已經(jīng)形成或掌握得概念。掌握概念，就是對一類事物加以分析、綜合、比較，從中抽象出共同的、本質(zhì)的屬性或特征加以歸納。概括是思維活動的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng)造程序等智力品質(zhì)的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為：遷移就是概括。概括性越高，知識的系統(tǒng)性越強，遷移越靈活，那么一個人的智力和思維能力創(chuàng)造能力應(yīng)越發(fā)展。

2.間接性

間接性是思維憑借知識、經(jīng)驗對客觀事物進(jìn)行的間接的反應(yīng)。

首先，思維憑借著知識經(jīng)驗，能對沒有直接作用于感覺器官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。例如，清早起來發(fā)現(xiàn)院子里的地面濕了，房頂也濕了，就可以判定昨天晚上下雨了。

其次，思維憑借著知識經(jīng)驗，能對根本不能直接感知的事物及其屬性進(jìn)行反映。也就是說，思維繼承和發(fā)展著感知和記憶表象的認(rèn)識功能，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的界限。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。

第三，思維憑借著知識經(jīng)驗，能在對現(xiàn)實事物認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式的無止境的擴(kuò)展。假設(shè)、想象和理解，都是通過這種思維的間接性作為基礎(chǔ)的。例如，制定計劃、預(yù)計未來，就是這方面的表現(xiàn)形式。思維的這種間接性，使思維能夠反作用于實踐，指導(dǎo)實踐。

3.邏輯性

邏輯性這一特征反映出思維是一種抽象的理論認(rèn)識，表明思維過程有一定的形式、方法，并按著一定的規(guī)律進(jìn)行。

概念的形成條件和基礎(chǔ)是社會實踐。大量豐富的感性經(jīng)驗產(chǎn)生于實踐，推動人的認(rèn)識活動深化，產(chǎn)生了概念。

在概念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步構(gòu)成判斷和推理。判斷是對于思維對象有所肯定或否定的思維形式，以語句形式表達(dá)出來，

判斷是思維形式，但與語句有區(qū)別：

(1)判斷是思維形式，而語句是言語的形式。

(2)同一判斷可以用不同語句表達(dá)，如一切事物都包含矛盾，這一判斷可以用不包含矛盾的事物是沒有的、哪有不包含矛盾的事物!等語句來表達(dá)。

(3)并不是所有語句都表達(dá)判斷，如今天星期幾?這一語句就不是對事物有所判定。判斷不單反映思維過程，而且也表現(xiàn)著人的情感和愿望。如我愛北京天安門，我要買電視機(jī)等。判斷也能表現(xiàn)出人對事物的評價，這時人以某種標(biāo)準(zhǔn)作為判斷的額依據(jù)。

推理是從一個或幾個已知判斷推出新判斷的思維形式。歸納推理和演繹推理是兩種主要推理形式。在歸納推理時，從事實出發(fā)，加以概括，從而解釋觀察到的事物之間的關(guān)系，得出一般結(jié)論。從一般到個別，將理論、原則運用于具體，這是演繹推理。概念、判斷、推理，就是思維的形式。

4.深刻性

思維的深刻性指人腦在感性材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過思維過程，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，于是在大腦里生成了一個認(rèn)識過程的突變，產(chǎn)生了概括。由于概括，人們抓住了事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識了事物的規(guī)律性。個人在這個過程中，表現(xiàn)出深刻性的差異，思維的深刻性集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題，抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。

具體表現(xiàn)在：

思維形式的個性差異，即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。

思維方法的個性差異，即在如何具體地、全面地、深入地認(rèn)識事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性關(guān)系的方法方面，正如歸納和演繹推理如何統(tǒng)一，特殊和一般如何統(tǒng)一，具體和抽象如何統(tǒng)一等方面都是有差異的。

思維規(guī)律的個性差異，即在普通思維的規(guī)律上、在辯證思維的規(guī)律上，以及在思維不同學(xué)科知識時運用的具體法則上，其深刻性是有差異的。只有自覺地遵循思維的規(guī)律來進(jìn)行思維，才能使概念明確、判斷恰當(dāng)、推理合理、論證得法，具有抽象邏輯性，即深刻性。

思維的深廣度和疑難程度的個性差異，即在周密的、精細(xì)的程度上是有差異的。一個能在深廣度和疑難程度方面思維的人，能全面地、細(xì)致地考慮問題，照顧到和問題有關(guān)的所有條件，系統(tǒng)而深刻地揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系。

思維的主要特征包括：①間接性。思維和感知覺不同，它是建立在過去的知識經(jīng)驗上的對客觀事物的反映，因此，具有間接性。②概括性。思維是在大量的感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同特征和規(guī)律抽離出來加以認(rèn)識的。③思維和語言有密切關(guān)系。思維和語言是緊密聯(lián)系在一起的，思維的間接性、概括性也正是憑借語言得以實現(xiàn)的

思維及其特征

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思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。通常意義上的思維，涉及所有的認(rèn)知或智力活動。它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性，是認(rèn)識過程的高級階段。

基本特征

1、概括性

2、間接性

3、邏輯性

4、深刻性

5、靈活性

6、獨創(chuàng)性

7、批判性

分析性、策略性、全面性、獨立性。

8、敏捷性。