南旺是運(yùn)河文化、始祖文化、佛教文化的融集地，境內(nèi)有遠(yuǎn)古時(shí)代的蚩尤墓、皇林魯九公墓、分水龍王廟、蜀山寺等眾多的文化古跡和古建筑群，自古以來就以其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢、豐厚的文化積淀而聞名遐邇，是古代著名的交通文化重鎮(zhèn)。南旺鎮(zhèn)地處京航大運(yùn)河中段，素有大運(yùn)河水脊之稱，當(dāng)?shù)毓糯霓r(nóng)民水利專家白英，為根治運(yùn)河水運(yùn)在南旺修建了舉世聞名的分水工程。南旺分水工程其科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)水平均可與都江堰相媲美，明清兩代為紀(jì)念白英的豐功偉績，在南旺陸續(xù)修建了以分水龍王廟為代表的頗為壯觀的建筑群，乾隆六次南巡，每次都為該建筑群留詩駐詞，無數(shù)文人騷客留下墨跡。毛澤東主席在了解南旺分水工程時(shí)留下了三分朝天子、七分下江南的千古贊嘆。蚩尤墓、魯九公墓目前正在重修整建中，分水龍王廟等古建筑群作為搶救性文物納入了國家十一五建設(shè)規(guī)劃，古運(yùn)河分水工程的保護(hù)、整建和開發(fā)有望列入國家南水北調(diào)工程中。

豐厚的文化底蘊(yùn)孕育了南旺輝煌的現(xiàn)代文明，在這片熱土上，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，涌現(xiàn)出一大批令豪放的南旺人為之驕傲的優(yōu)秀兒女，聞名全國的好軍嫂韓素云，春蠶到死絲方盡累死講臺(tái)的好教師顧繼芹，為民致富操碎了心以身殉職的村主任劉咸江便是其中的優(yōu)秀代表。

歷史悠久的南旺鎮(zhèn)有豐厚的文化底蘊(yùn)，古代的蚩尤冢、周朝姬家皇林、魯九公墓、分水龍王廟等都規(guī)模宏大，氣勢雄偉。 蚩尤是中華民族歷史上杰出的人物，是與黃帝、炎帝同時(shí)代的部落首領(lǐng)、民族領(lǐng)袖?！稉?jù)汶地理志》：其墓在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城（南旺鎮(zhèn)），冢高五丈，秦汶之際。史料載，蚩尤城于涿鹿，宅于淮岱，遷徙往來，號(hào)令天下?！妒酚?二十八卷》載：“蚩尤在東平陸闞鄉(xiāng)齊之西境地”。東平陸，即今汶上縣；闞鄉(xiāng)，即今南旺鎮(zhèn)。蚩尤冢現(xiàn)存兩幢石碑，石碑高2.3米，寬1.5米，厚30厘米，屹立于蚩尤冢前，石碑的下面刻有文字“蚩尤冢，為清代所刻?！膀坑褥簟北檀娣旁诳h博物館內(nèi)。

蚩尤冢的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)引起國內(nèi)外有關(guān)學(xué)者的關(guān)注。2000年5月以來，已有日本歷史學(xué)博士、韓國有關(guān)學(xué)者專家多次來蚩尤冢尋根訪祖、實(shí)地考察，現(xiàn)韓國有關(guān)人士已準(zhǔn)備募捐修復(fù)蚩尤冢。 汶上南旺是運(yùn)河水脊之地，古籍載：南高于沽頭（今江蘇沛縣城西）38.7米，北高于臨清30米，經(jīng)常出現(xiàn)斷流，歷來為運(yùn)河險(xiǎn)阻之地，船只往往擱淺，影響漕運(yùn)。明政權(quán)遷都北京后，政治中心北移，京師用糧增加，治理運(yùn)河列入了朝廷政務(wù)。永樂九年（1411年），宋禮受命治理運(yùn)河。宋禮采納汶上人白英“引汶濟(jì)運(yùn)”建議，并通過水閘、水柜配合使用來控制水流，調(diào)節(jié)漕運(yùn)，比較科學(xué)地解決了運(yùn)河航運(yùn)史上的難題，使明清兩代航運(yùn)暢通無阻。后人為紀(jì)念治河功臣，在南旺分水處建分水龍王廟，附以禹王殿、宋公祠、觀音閣等建筑群體。

龍王廟古建筑群座落在今汶上縣南旺鎮(zhèn)汶水入運(yùn)河處，現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。建筑群呈扁方形，占地面積561OO平方米，其中建筑物占地9338平方米。始建于明永樂年間，后相繼擴(kuò)建，至清朝逐漸形成現(xiàn)規(guī)模。包括龍王大殿、戲樓、水明樓、禹王殿、宋公祠(宋禮祠)、白公祠(白英祠)、潘公祠、莫公祠、文公祠、觀音閣、關(guān)帝廟、螞蚱神廟以及和尚禪室等建筑，共十余院落，每個(gè)院落都有小門相通。建筑群布局協(xié)調(diào)，院落錯(cuò)綜，迂回路轉(zhuǎn)，松柏參天，綠蔭蔽日，碑碣林立，廟宇巍峨，使人既感宏偉壯觀，又覺古林優(yōu)雅。文化沉淀豐富，為運(yùn)河文化主要集中地。

龍王大殿是建筑群的主體建筑，明洪武初年(1368年)敕建，天順年間重修。大殿7楹5間，2檐9脊歇山頂，飛檐挑角，彩繪斗拱。上下檐3斗4昂，斗拱交錯(cuò)。頂覆綠瓦脊獸，姿態(tài)驚人。4個(gè)挑角尖端上各立武士一尊塑像，角下掛有風(fēng)鈴。重梁起架，雕梁畫棟，20根大紅圓柱豎立殿內(nèi)。正中神龕兩旁大紅柱上塑有青、火二龍護(hù)衛(wèi)盤繞對峙。正中上懸“廣濟(jì)分流”，下掛“輸流利運(yùn)”兩匾，字為鎦金，筆法嫻熟，雄渾有力。殿內(nèi)塑有神像22尊，正中神龕內(nèi)是龍王坐像，高約3米，像前左右有兩尊站像，一持“印璽”，一持“圣旨”，再前有一木刻站像。左邊靠后墻塑有漳漕河督大王，金龍大王兩尊坐像。右邊靠后墻為宴公、蕭公兩尊坐像。殿內(nèi)山墻兩側(cè)，各塑風(fēng)、雷、雨、閃、雹等神站像，持有不同法器，服飾有別，神態(tài)各異。大殿正門檐下懸掛“劈流神勇”等10塊大匾。前面是20扇屏隔扇，外圍木柵護(hù)欄，門前三層青石臺(tái)階，三面大紅圍墻，非常壯觀。

龍王殿前戲樓與大門建筑始為一體。大門三間門樓是化妝室，出門便是舞臺(tái)。戲樓全為木柱扎架而起，頂覆灰瓦，亦是重梁起架，斜山挑角，角下掛有風(fēng)鈴。舞臺(tái)后背和兩邊窗戶是精工巧制的木質(zhì)花欞。舞臺(tái)正中上懸有“大舞成池”四字匾額，匾下方是木制月窗，呈六棱形，雕刻細(xì)微玲瓏。舞臺(tái)前場三面均有木質(zhì)花欄桿。戲樓兩旁，左右有鐘、鼓樓各一座。

禹王殿位于龍王大殿左側(cè)，建于清康熙十九年(1680)。硬山式建筑，屋脊蟠龍如生，瓦為黃綠色。殿門前建有月臺(tái)，莊嚴(yán)壯觀，殿內(nèi)塑有禹王像，穆如清風(fēng)。今殿已殘舊。水明樓面對汶運(yùn)交匯口，與禹王殿建于同時(shí)。底部為拱型大門，上部平臺(tái)木柱擎立，前后兩壁均設(shè)花欞屏門，兩山砌八棱月窗。周圍是磚砌圍墻。樓之正中上懸“水明樓”匾額。樓體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型玲瓏優(yōu)雅。

宋公祠建于明正德七年(1512年)。磚瓦木石結(jié)構(gòu)，有走廊。祠內(nèi)有宋禮塑像，內(nèi)外碑碣眾多，至今尚藏有8塊壁碑，均是明清兩代官員來此瞻仰拜謁而作文賦詩，頌揚(yáng)功德者。祠兩旁建有水利家潘叔正，白英二公配享殿。白大王廟即白英祠，建于宋公祠同時(shí)，有瓦屋3間，廟內(nèi)有白英泥塑像，并建有大門院墻。莫公祠建于嘉慶二十四年(1819年)，共三間，磚瓦木石結(jié)構(gòu)。

碑亭建于清乾隆年間，在水明樓下一側(cè)，假山旁邊。亭中有乾隆皇帝六次南巡登臨拜謁龍王廟時(shí)的賦詩御制碑。今碑已移置于縣城博物館中，碑亭已毀。

龍王廟大門為3個(gè)圓門組成，紅漆大門上釘著排列整齊的大釘。正門楣上鑲嵌著石刻“分水龍王廟”五字壁匾。靠大門墻立有兩層樓木質(zhì)大牌坊，綠瓦斜山，飛檐挑角，4個(gè)大石座鑲嵌4根木柱支撐著牌坊。中間兩根突出坊頂約10米，上頂盆大錫帽，晴空映日，光芒閃爍。坊正頂懸掛“左右逢源”四字匾額。左右兩邊門上懸掛“海晏”“河清”兩塊匾額，筆法圓潤渾厚，雄健有力。

石剝岸建在龍王廟前，運(yùn)河西岸，長約230米，與龍王廟建于同時(shí)。每塊石重約七、八百斤，棱角分明，從河底砌到岸上，河底有木樁。每兩塊石之間有“鐵扒口”。“鐵扒口”上鑄有“分水石剝岸”字樣。石剝岸對大門處砌有石階，3個(gè)石階兩旁雕成6個(gè)水獸，體臥面積約1平方米。身有麟，足有爪，兩耳鼓豎，兩眼突出，令人望而生畏。沿岸豎有13根石樁，供來往船只挽纜之用。 汶運(yùn)交匯的南旺鎮(zhèn)東面，是面積近二千頃的蜀山湖，湖面蒼天闊水，物產(chǎn)豐富，蜀山和蜀山寺屹立在碧波蕩漾的湖中，具有神奇色彩。

傳說中蜀山為古代三大山之一，狀如蘑菇，占地20畝，山上百花爭妍、蒼松翠柏、曲經(jīng)通幽、柳底蔦轉(zhuǎn)、花間蝶飛、山水相映、千古風(fēng)雅萬種情。

秀麗的湖光山色和燦爛文化吸引了歷代帝王將相，達(dá)官貴人，文人墨客，商賈游人。

蜀山寺建于明朝永樂年間，傳說是有南方一富家舉子進(jìn)京應(yīng)試，自恃才情出眾，離家前曾向同窗夸下?？冢涣先癯鍪荆鋵O山，無顏返鄉(xiāng)，見蜀山清靜宜人，把所帶銀票兌出銀兩，在此建寺出家。

顏體鎦金的“蜀山寺”，匾額高懸在門樓上，面南而立，朱漆圓釘大門，虎頭門環(huán)，兩塊漢白玉門枕玲瓏剔透，雕刻精細(xì)。寺院內(nèi)翠竹亭立，柳暗花明。主建筑為三十殿堂“圣母殿、釋迦牟尼殿、宗魯堂”。

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，蜀山雖小，但由于其屹立在風(fēng)光優(yōu)美的蜀山湖中，又有香火盛旺的蜀山寺和名聲廣遠(yuǎn)的蜀山會(huì)，宛如海市蜃樓，勝過世外桃源，故而久負(fù)盛名。 位于蜀山寺圣母殿前靈觀正南不遠(yuǎn)處，是明代吏部尚書吳岳辭官還鄉(xiāng)后給弟子講習(xí)、游樂之地。樓上刻有乾隆皇帝游“蜀山寺”時(shí)題寫的“清心鏡境”回文壁碑。吳岳，明南旺人，嘉靖二十一年（1542年）任南京吏部尚書。任滿后辭官返鄉(xiāng)。留有《望湖》詩稿一卷。