1. 佛提珠的功效

在古代，珠子有很多種用途，用于人們生活中的各個方面，對人類演變和生活質(zhì)量的提高，提供了很多幫助。

待利用的珠子。他們是人工制品，當(dāng)初并不是為著珠子的目的而制作的，但具備珠子的物理特征，如果有人利用這種特征將它們像珠子那樣穿系起來用于佩戴，它們就成了珠子，比如扣子和徽章。

2. 菩提子佛珠的作用與功效

堅持將菩提佩戴在身上可以有效的緩解人的心情，比較適合心煩氣燥的人群佩戴，常戴后還可以提高自身的睡眠質(zhì)量，此外菩提的顏色自然靈動，將其佩戴在身上可以有效的襯托出佩戴者的氣質(zhì)魅力，提高生活品味。

因為菩提是佛教圣物，同時菩提手串也是最常見的佛珠手串，它是很適合容易心煩氣燥或者是容易郁悶的人群佩戴的，這樣可以讓佩戴者的心靈的得到凈化，發(fā)揮出它最大的作用。

3. 菩提佛珠的功效

菩提根就是貝葉棕的種子,主要成分就淀粉,半點功效好處都沒有,就是裝飾品

4. 佛頂珠功效與作用

　沒有這個品種！　桂花（Osmanthus fragrans Lour.），木犀科木犀屬，又名月桂、木犀。原產(chǎn)我國西南、華南及華東地區(qū)，現(xiàn)今很多地方都有栽培，歐美國家以及東南亞各國也都普遍栽培。 

　　桂花是常綠灌木或小喬木，為溫帶樹種，樹高3-15米?；ㄉ~腑間，每一個花蒂上能開出四五朵或六七朵花兒，每片花瓣呈橢圓形，中間還有兩顆比小米粒還小的花蕊，形小，花簇生，有乳白、黃、橙紅等色，花期9—11月，果期次年3—4月。其品種有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。它的核果橢圓形，熟時紫黑色。桂花是中國傳統(tǒng)十大花卉之一，是集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹種。桂花芳香，能提取芳香油，制桂花浸膏，可用于食品、化妝品，可制糕點、糖果，并可釀酒。桂花味辛，可入藥，有化痰、止咳、生津、止牙痛等功效。 

5. 必提珠的功效

岀自《崔樞不昧寶珠》。原文是：“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他.”意思是“如果墓沒有被盜的話，寶珠一定還在棺材里。”

6. 普提珠有什么作用

促進(jìn)手部血液循環(huán)：除了佛教信徒作為念珠以外，普通人把玩金剛菩提子手鏈，珠子就會起到按摩手部的作用，而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等多處重要器官的反射區(qū)的。所以，經(jīng)常把玩金剛菩提手串對人的身體是有莫大的好處的。

長期佩戴或盤玩，能夠促進(jìn)手部血液循環(huán)系統(tǒng)，調(diào)節(jié)新陳代謝，起到細(xì)胞再生，防止皮膚老化美容護(hù)膚的功效。

7. 佛珠功效作用

桃木手串的作用與功效有3點：1、裝飾點綴，桃木手串造型簡樸雅致，佩戴在身上具有提升氣質(zhì)的功效；2、按摩人體，桃木手串與手腕之間所產(chǎn)生的摩擦，可放松身心；3、愉悅心情，桃木手串能讓人感受到甜蜜的桃香氣息，具有調(diào)整心緒的功效。

1、裝飾點綴

桃木手串有著裝飾點綴的作用，桃木手串造型簡樸雅致，佩戴在身上能給人優(yōu)雅成熟之感，凸顯出人大方獨特的氣質(zhì)，使人看起來比較舒服，具有提升氣質(zhì)的功效。

2、按摩人體

桃木手串有著按摩人體的作用，人們在佩戴桃木手串時，手串會與手腕之間發(fā)生摩擦，佩戴的時間長了能有效緩解人肌肉上的酸痛感，具有放松身心的功效。

3、愉悅心情

桃木手串有著愉悅心情的作用，佩戴桃木手串，能使人感受到甜蜜的桃香氣息，佩戴在身上仿若置身于桃花林里自然，使人煩躁的內(nèi)心能夠安靜下來，具有調(diào)整心緒的功效。

8. 佛珠 作用

108顆佛珠是最為常見的數(shù)目，佛珠戴在手上，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，就是時時刻刻提醒我們要學(xué)佛菩薩的慈悲，從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。在任何環(huán)境時候都能保持平穩(wěn)不急不躁的寬裕心態(tài)。

108顆佛珠的每顆佛珠含義：

1、慈悲是你最好的武器。

2、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

3、沈默是毀謗最好的答覆。

4、你要感謝告訴你缺點的人。

5、能說不能行，不是真智慧。

6、你隨時要認(rèn)命，因為你是人。

7、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

8、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

9、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

10、修行就是修正自己錯誤的觀念。

11、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

12、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。

13、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

14、與人相處之道，在于無限的容忍。

15、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

16、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

18、好好的管教你自己，不要管別人。

19、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

20、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。

21、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。

22、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

23、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

24、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

25、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

26、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

27、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

28、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

29、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

30、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。

31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

32、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

33、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

34、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

36、別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。

37、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

38、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

39、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

40、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。

41、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

42、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

43、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

44、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

45、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

46、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

47、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？

48、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

49、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

50、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

51、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變。

52、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

53、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

54、世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。

55、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。

56、永遠(yuǎn)不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

57、當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

58、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。

59、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

60、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

61、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

62、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

63、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

64、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。

65、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。

66、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

67、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

68、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。

69、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

70、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

71、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

72、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

73、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

74、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

75、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

76、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

77、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

78、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

79、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

80、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

81、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

82、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

83、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

84、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

85、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

86、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

87、你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。

88、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。

90、如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

91、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？

92、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

93、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

94、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。九、修行是點滴的工夫。

95、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

96、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

97、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

99、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。

100、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

101、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

102、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。

103、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

104、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

105、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。

106、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

107、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

108、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后， 你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

9. 菩提珠子的功效

菩提子汽車坐墊的好處

1、提神醒腦

菩將菩提子制作成汽車坐墊使用，它能散發(fā)出對人體有益的香味，可以起到提神醒腦的作用，使開車時更加的有精神，特別對經(jīng)常熬夜開車的人群有幫助，還能提高開車人的氣質(zhì)和緩解壓力，減少交通事故的發(fā)生。

2、保佑平安

菩提子的種類很多，它是佛教里極高的圣物，開車時不僅可以當(dāng)成坐墊，還能將它制作成掛件，可以保佑出入平安，幫助開車人避開交通風(fēng)險，可保駕駛者一生平安富貴。

缺點是清洗不方便。

10. 佛珠腰珠作用

女生一般6-8

男生一般8-12

以主珠直徑規(guī)格為8mm的108佛珠為例：

①腰珠。一般腰珠直徑尺寸比主珠直徑尺寸大1-2mm即可，所以直徑8mm的108佛珠在腰珠直徑尺寸的選擇范圍宜在9mm-10mm，如果喜歡粗狂感，可以在2mm的基礎(chǔ)上再加一些，但是不能大太多。

需要注意的是：腰珠直徑的尺寸不要比主珠的小，如果頂珠和腰珠大小與珠子尺寸大小保持一致，那么形制最好與主珠的形狀相同，看起來會更佳。

②頂珠。選擇上一定要比主珠本身要大才美觀，頂珠的選擇范圍是直徑9mm-15mm最合適。不要大于15mm，否則整體搭配顯示不協(xié)調(diào)。頂珠的尺寸一定要比腰珠的大，不然主體就不夠突出。

③佛頭（三通）。佛頭尺寸主要是看對孔尺寸，就是佛頭的寬度，佛頭的寬度選擇范圍就比較廣了，因為佛頭中等大小或很大都會很好看，所以8mm的主珠，佛頭對孔的選擇范圍在12mm-21mm合適。

④其他配飾。搭配原則：弟子珠可以與主珠大小一樣，也可以比主珠?。ㄒ?mm為標(biāo)準(zhǔn)加減）；背云尺寸一般比佛頭小一些，背云和雕件吊墜的選擇上沒有過多的要求，適合就好，形制可完全根據(jù)自己的喜好隨意選擇搭配。

下圖為自玩駝骨108 尺寸6*8

11. 菩提子作用

菩提子泛指可以用來穿制成數(shù)珠法器或者文玩手串的熱帶、亞熱帶堅果類植物種實。生長于熱帶、亞熱帶地區(qū)，主要多用作法器或古玩。

根和果入藥，味苦微甘，有小毒，功能清熱解毒、化痰止咳；果皮含有皂素，可代肥皂，尤宜于絲質(zhì)品之洗濯；木材質(zhì)軟，邊材黃白色，心材黃褐色，可做箱板和木梳等。