1. 古代劉海的各種款式

古時候，女孩子15歲時便盤發(fā)插笄（簪子）表示成年。男孩子則于15歲時束發(fā)為髻，到20歲時在行表示成年的“冠禮”（戴冠）。

在未成年之前，小孩子的頭發(fā)都是自然下垂的，所以人們用“垂髫”、“髫年”代指兒童或童年。

但男女幼童所留的頭發(fā)又是有區(qū)別的：男孩子留的是額上左右兩角的胎發(fā)，稱之為“兆”；女孩子留的是垂于額頭中央的胎發(fā)，叫做“髦”。這種孩童時代所留的頭發(fā)，統(tǒng)稱為“留孩發(fā)”。

而女子待到成年以后，有時從打扮考慮，依舊讓額頭上的頭發(fā)自然下垂（“時髦”之說就由此而來）。

到了唐代，民間出現(xiàn)了“劉海戲金蟾”的傳說故事。由于“劉海”與“留孩”古時發(fā)音完全相同，“留孩”又本為口語俗稱，故書面文字就寫作“劉?！薄?/p>

2. 古代劉海的各種款式圖片

女孩子留在額中的胎發(fā)叫髦

3. 劉海有幾種款式

劉海之所以稱之為劉海，那是因?yàn)橛蓄^發(fā)才叫劉海，沒頭發(fā)的只能叫額頭~~~

傳說在唐代娥時候，有一個小仙童的名字就叫做劉海，他長得十分可愛，額頭前面會覆蓋著厚厚的一層整齊的頭發(fā)，顯得很稚嫩又可愛。古代有個畫家在畫這個仙童的時候，就會以劉海為原型，畫上一個長相十分稚嫩可愛的小孩，額前留著一層整整齊齊的頭發(fā)，手舞一串錢，騎坐在蟾蜍上，后來額前的頭發(fā)就被稱為劉海，是以這個小仙童的名字命名的。并且在清朝的一個叫做王韜寫的一本志中，《淞濱瑣話》記載的“面同滿月，眼若明星，只髻簪花，如時間所繪劉海狀”。

還有一個版本說的是，劉海是因?yàn)樯瞎偻駜鹤约喊l(fā)明的一種新的發(fā)型，因?yàn)樵?jīng)因?yàn)閷m廷政變的一次事件牽連到了上官婉兒，當(dāng)時的額上官婉兒因?yàn)槭艿轿鋭t天的賞識做了一個女官，武則天因此十分生氣，但是又念在上官婉兒曾數(shù)次為武則天擋駕，暗中保護(hù)了武則天，就在行刑之前在她的額前刺了一朵梅花，雖然看著很好看，但是終究是罪犯的標(biāo)記，于是上官婉兒為了掩蓋這一個印記，就將頭發(fā)輕輕梳下來蓋著那個印記，本來上官婉兒就長相十分美艷，這樣一弄，更顯的好看了，于是就被稱為劉海，宮中的女子也都紛紛效仿起來。

還有一個就是民間的故事了，沒有神仙，也沒有女官，就是因?yàn)榕釉谛〉臅r候會在額前留著整齊的短發(fā)，到了15歲的時候，就是成年了，女孩子就要將頭發(fā)盤起來插上笈，表示及笄成年。由于女孩子都是留著在額頭中央的胎發(fā)，又叫“留孩發(fā)”，與劉海的發(fā)音相似，于是就漸漸演變成了“劉?！保虼诉@也是劉海這個名稱的由來版本。

4. 古代女子劉海樣式

1．結(jié)鬟式

這類發(fā)型，皆是結(jié)鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側(cè)，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發(fā)有限，往往加上‘假發(fā)”，首飾，巍峨華麗。據(jù)記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發(fā)髻皆異人間，高環(huán)巍峨，帝令官妃仿效，因此號為“高鬟望仙髻”①，再飾有各種珠寶，金簪風(fēng)釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環(huán)發(fā)型有一至九鬟，是最尊貴的發(fā)式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的發(fā)型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發(fā)式亦可見證)。未出室的少女也可采用，但裝飾不宜過分華麗，這種發(fā)式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以后各代多崇為仙女發(fā)型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側(cè)，鬟數(shù)也可隨意結(jié)扎而定，變化很多，可靈活運(yùn)用。

5. 古代劉海的各種款式男

南北朝時期，男子們一般習(xí)慣頭戴紗冠，頭發(fā)一般會被盤成一個或兩個發(fā)髻，除此之外，有的人還會在頭發(fā)中插入一根細(xì)細(xì)的簪子。到了隋唐時期，男子們的發(fā)式也并沒有太大差別，可以看出人們唯一堅(jiān)持的就是整齊端莊，古人并沒有像影視劇中的大俠一樣披頭散發(fā)，與之相反人們追求的美感實(shí)際是非常統(tǒng)一的，只有把頭發(fā)整齊的束在頭頂才是最有優(yōu)雅的，為此男子們甚至?xí)糜椭磕ㄔ陬^發(fā)上，以此來保持頭發(fā)的整齊和亮度。

由于頭發(fā)只蓄不剪，成年男子們的頭發(fā)都非常長，所以不會像一些古裝劇中的仙氣裝扮那么長短適中。首先男子們的頭發(fā)不會有劉海兒，因?yàn)轭^發(fā)只要長長了就會直接梳成發(fā)髻，古人不舍得為了設(shè)計(jì)一個新發(fā)型就輕易減掉自己的頭發(fā)，實(shí)在是因?yàn)轭^發(fā)在人們的傳統(tǒng)思想中太重要了，保護(hù)頭發(fā)既是維護(hù)尊嚴(yán)也是恪守孝道。

6. 古風(fēng)劉海的各種款式

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！短啤范鸥Α对乱埂?/p>

譯文：蒙蒙霧氣，沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。

2、云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！拼拙右椎摹堕L恨歌》

譯文：半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝歪帶著花冠就出廳堂來了。

3、甚脈脈、闌干憑曉，一握亂絲如柳?！巍こ疬h(yuǎn)《薄幸》

譯文：雙眼含情脈脈，面帶倦容，頭發(fā)散亂如亂柳。

4、髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。——《洛神賦》魏晉：曹植

譯文：容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。

5、寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長?！逗脮r光·寶髻偏宜宮樣》唐代：李隆基

譯文：裝飾珠寶的高高的發(fā)髻，最適合宮中流行的式樣。你的臉龐像蓮花一樣鮮嫩，肌膚白里透紅散發(fā)馨香。你青黑的眉毛不需人工描畫，天生雙眉入鬢又細(xì)又長。

6、西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀?！睹廊耸犷^歌》唐代：李賀

譯文：西施般的美女拂曉還做著夢在清冷的紗帳中，芳香的環(huán)形發(fā)髻半覆著沉檀枕，蓬蓬松松。

7、雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床?！睹廊耸犷^歌》唐代：李賀

譯文：室外響起了咿咿呀呀像玉鳴一樣的轆轤聲，把芙蓉般的美人從酣睡中驚醒。打開雙鸞鏡套，鏡子像秋水般光潔，站在象牙床上，解開發(fā)髻面對明鏡。

8、一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩?！睹廊耸犷^歌》唐代：李賀

譯文：一頭長長的香絲烏云般一直撒落在地上，玉篦梳理著那細(xì)潤柔美的頭發(fā)靜靜無聲。

9、紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得?！睹廊耸犷^歌》唐代：李賀

譯文：細(xì)嫩的雙手推弄著烏黑的發(fā)盤，青翠滑潤，連寶釵都不能插定。

10、春風(fēng)爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力?！睹廊耸犷^歌》唐代：李賀

譯文：爛漫的春風(fēng)吹得她嬌柔倦懶，十八歲的美人發(fā)髻高高，好像力不能勝。

7. 古代劉海發(fā)型圖片

古代女子發(fā)型未嫁姑娘的和已婚婦人發(fā)型不一樣，所謂的劉海，其實(shí)就是前面剛長出的頭發(fā)，只有小姑娘那樣，李白《長干行》中不是說:妾發(fā)初覆額，折花門前劇。

就小姑娘頭發(fā)剛剛長長（chang）才那樣。到稍微大些就要把頭發(fā)扎成丫髻之類，等到了及笈就要挽發(fā)，再大到了出家嫁做了人婦便要把頭發(fā)做成各種發(fā)髻了。我了解不多，若有錯誤，還請指正。

8. 有劉海的古代發(fā)型

1、額頭的劉海兩邊留下較長的兩縷頭發(fā)，叫作龍須劉海，這種劉?？梢孕揎棇掝~頭和遮掩高顴骨；有些人的臉型額頭較寬或者發(fā)際線較高，這就需要用劉海來修飾一下，齊劉海不一定適合每個人，這就有了龍須劉海（也有的地方稱其為“鯰魚須”），在劉海的兩邊留兩縷較長的頭發(fā)，稍微卷曲，看起來像龍須一樣， 不僅使劉海更有層次感，還能適當(dāng)遮掩一下高顴骨，使臉型看起來更加柔和。

2、耳鬢兩邊留的兩縷頭發(fā)叫作鬢角，鬢角留兩縷頭發(fā)能使臉看起來更小，且有慵懶的美感。

如果是在耳鬢兩邊留的兩縷長頭發(fā)，就被叫作“鬢角”，通常在扎馬尾辮或者是盤頭發(fā)時，留兩縷鬢角能讓臉型看起來更小，且有著慵懶風(fēng)。鬢角和龍須劉海也可以同時留著，呈現(xiàn)碎劉海的感覺，能讓人看起來更加溫柔隨和。

9. 古代有劉海

第一種： “劉?！币嘧鳌皠⒑骸?、“劉海兒發(fā)”。

相傳有一位唐代的仙童名叫劉海(見安徽鳳陽府志)。

在民間傳說中,劉海前額總是覆蓋（垂下）一列整齊的短發(fā),模樣童稚、可愛。

為此，畫家畫仙童肖像，便以劉海為樣,前額垂著短發(fā),騎在蟾蜍上,手舞一串錢。

而后,小孩或婦女額上留的短發(fā),便稱為“劉?！?。

清朝王韜的《淞濱瑣話》：“面同滿月,眼若明星,只髻簪花,如世間所繪劉海狀。

”清朝李伯元的《文明小史》第十九回：“眾人舉目看時,只見一個個都是大腳皮鞋,上面剪劉海,下面散腿。

”許多人未經(jīng)考證,不知道“劉?！钡膩須v,經(jīng)常寫成“留海”或“瀏?！薄?/p>

是錯誤的。

另外，“劉?！敝挥泻⑼蛬D女才留。

時下一些年輕男士裝酷，故意讓幾綹頭發(fā)垂于額前，那不能稱作“劉?！薄?/p>

只能說是垂在額前的頭發(fā)！ 第二種： 人們把女子或兒童垂在前額整齊的短發(fā)成為“劉海”。

古時候，女孩子15歲時便盤發(fā)插笄（簪子）表示成年。

男孩子則于15歲時束發(fā)為髻，到20歲時在行表示成年的“冠禮”（戴冠）。

在未成年之前，小孩子的頭發(fā)都是自然下垂的，所以人們用“垂髫”、“髫年”代指兒童或童年。

但男女幼童所留的頭發(fā)又是有區(qū)別的：男孩子留的是額上左右兩角的胎發(fā)，稱之為“兆”；女孩子留的是垂于額頭中央的胎發(fā)，叫做“髦”。

這種孩童時代所留的頭發(fā)，統(tǒng)稱為“留孩發(fā)”。

而女子待到成年以后，有時從打扮考慮，依舊讓額頭上的頭發(fā)自然下垂（“時髦”之說就由此而來）。

到了唐代，民間出現(xiàn)了“劉海戲金蟾”的傳說故事。

由于“劉海”與“留孩”古時發(fā)音完全相同，“留孩”又本為口語俗稱，故書面文字就寫作“劉?！薄?/p>

第三種： 傳說在武則天執(zhí)政之時，某日破獲了一個策劃宮廷政變的集團(tuán)。

在這些謀殺者的名單中竟然有上官婉兒的名字。

武則天不由得大怒，立即將上官婉兒召來行黥刑（一種在臉上刺上記號或文字并涂上墨的刑罰）。

武則天非常氣憤地呵斥道：“昔日你的祖父（上官儀）結(jié)黨謀反，被打入天牢，我念你才華出眾才重用你為御前女官。

不料你恩將仇報(bào)，竟欲謀殺于我，真是氣死我了！”上官婉兒聽了坦然一笑：“陛下可曾記得奴婢三次擋駕之事么？”武則天細(xì)想一下，是有幾次傳旨御花園擺宴，臨起駕時都被上官婉兒呈奏轉(zhuǎn)駕回宮，便微微頷首承認(rèn)確有此事。

上官婉兒道：“陛下可知那御花園已經(jīng)是危機(jī)四伏？當(dāng)時我參加謀反，正是為了暗中保護(hù)您呀！”一席話說的武則天啞口無言，深悔錯怪了上官婉兒。

怎奈皇帝是金口玉言，黥刑還要照舊執(zhí)行，不過行刑時改用朱砂在額前刺梅花一朵。

上官婉兒本來就頗具姿色，剛剛刺上去的那朵小巧玲瓏的紅梅花，恰置兩道娥眉的正上方，猶如二龍戲珠，煞是好看。

但這終究是個恥辱――罪犯的標(biāo)記。

聰明的上官婉兒就從額頂梳下一縷青絲，它剛好遮住那個朱砂記號，并稱之為“劉?！?。

宮中妃嬪們看了，覺得竟比頭發(fā)全部向后梳要秀美得多，顯得楚楚動人。

于是紛紛仿效，直至如今

10. 古代劉海的各種款式叫什么

建議你去看胡玫導(dǎo)演的電視劇漢武大帝，按說這部電視劇是很尊重史實(shí)的，里面的宮廷女子腦袋前邊都留有一束頭發(fā)，這就是劉海的最初原型，所以古代不僅有劉海，而且還是很時髦的

11. 古代的劉海叫什么

據(jù)說，額前的頭發(fā)之所以被稱為劉海，與唐代神仙劉海有關(guān)。

相傳唐代有位仙童叫劉海，在民間傳說中，他的額前總是垂下一列整齊的短發(fā)，顯得童稚、可愛。后代畫師所畫的仙童肖像常以劉海為樣。在著名的民俗畫《劉海戲

金蟾》中，他額前垂發(fā)，騎在蟾背上，手舞一串銅錢，顯得天真活潑。此后，小孩或婦女額前留的短發(fā)，便稱為劉海。古時的劉海

一般只有孩童和婦女才留，男子是通常沒有劉海的。

當(dāng)然，關(guān)于劉海的來歷還有另外一種說法，認(rèn)為劉海原本是留孩

，即指小孩子所留的頭發(fā)。古代女孩15歲時便盤發(fā)插笄表示成年，男孩則于15歲時束發(fā)為髻，到20歲時舉行表示成年的冠禮

。在未成年之前，小孩子的頭發(fā)大都是自然下垂的，所以人們用垂髫、髫年代指兒童或童年。陶淵明《桃花源記》中的黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

指的就是老人（黃發(fā)）小孩（垂髫）都非常快樂。不過男女孩童所留頭發(fā)是有區(qū)別的：男孩留的是額上左右兩角的胎發(fā)，稱之為兆

；女孩留的是垂于額頭中央的胎發(fā)，叫做髦。這種孩童時代所留的頭發(fā)，統(tǒng)稱為留孩發(fā)

。有的女子待到成年以后，為了讓自己的發(fā)型更好看，依舊讓額頭上的頭發(fā)自然下垂，保持留孩發(fā)，也就是現(xiàn)在所說的劉海。到了唐代，民間產(chǎn)生了

劉海戲金蟾的傳說故事。由于劉海與留孩古時發(fā)音基本相同，而留孩又本為口語俗稱不太雅觀，故書面文字就常把它寫作劉海。

劉海戲金蟾是深受百姓喜愛的民間吉祥畫，畫中的劉海是一個稚氣十足的小男孩，手舞一串銅錢，嬉鬧一只金蟾，喜氣洋洋。

民俗畫中劉海的原型是道教真人劉海蟾。傳說劉海蟾是五代時的燕山人，本名劉哲，字玄英（一說名操，字照遠(yuǎn)，又字宗成），他皈依道教前曾經(jīng)出仕，事燕主劉守

光為丞相，可謂官位顯赫。一日，有一位自稱正陽子的道人前來拜訪劉海蟾，道人取出一文錢放于幾案上，然后累十卵于錢上。海蟾大驚，說道：危哉！

道人說：居榮辱、履憂患，其危殆甚！海蟾于是大悟，遂掛印出家，號曰海蟾子，隱居于華山、終南山?！渡裣赏ㄨb》說他后來

遇呂純陽授金液還丹之要，乃修真得成仙道。全真教尊奉劉海蟾和王玄甫、鐘離漢、呂洞賓、四人為祖師，與王重陽合稱北五祖。后來元代皇室御封劉海蟾為

明悟弘道真君，遂名聲大振，在民間信仰中頗有聲望。

劉海戲金蟾年畫中的金蟾蜍是一只三條腿的癩蛤蟆

，在古代文化中，它可是一種受人供奉的靈物。古代神話認(rèn)為：蟾蜍是月宮之精，乃是嫦娥的化身，而在道教經(jīng)典中，蟾蜍是成仙得道的神靈之屬。劉海所戲的三足

金蟾，正是服食后可以羽化成仙的靈物。老百姓相信這種金色的三腳蛤蟆，可以給人們帶來好運(yùn)和財(cái)源，因此取劉海蟾中的蟾

字大加發(fā)揮，衍生出了劉海戲蟾的故事。于是，劉海的形象也從成年道士轉(zhuǎn)化為可愛的童子。由于金蟾與金錢

諧音，有的民俗畫還塑造了劉海遍撒金錢的形象，并發(fā)揮成劉海戲金蟾，步步釣金錢之說，劉海戲金蟾也演變?yōu)閯⒑蚪疱X

，象征著財(cái)源茂盛，取之不竭，預(yù)示著生活富裕昌盛。