一、日本有什么神？

1.造化三神。

《古事記》中記載天地形成后最早出現(xiàn)的天御中主神、高皇產(chǎn)靈神、神皇產(chǎn)靈神，此三神創(chuàng)造萬(wàn)物，并謂天御中主神是天地初分時(shí)天上最高的元始神，與皇祖神天照大神受到特別尊崇。

2.伊奘諾尊（亦作伊邪那歧命）。

日本神道教所說(shuō)神世七代中最后一對(duì)配偶神中之男神，與女神伊奘冊(cè)尊（亦作伊邪那美命）一起成稱為日本國(guó)土的生成神。謂此二神受天神之命造成八大洲（日本國(guó)土）、山川草木以及主宰萬(wàn)物的各種神靈，其中包括天照大神、月讀命、素盞鳴尊等神。

3.國(guó)常立尊。

天地開(kāi)辟后最初出現(xiàn)的神，即神世七代的第一代神。《日本書(shū)紀(jì)第一卷載稱：“天地開(kāi)辟生成之初，于時(shí)天地之中生成一物，狀如葦芽，便化為神，號(hào)國(guó)常立尊?！?/p>

4.大國(guó)主命。

也作大國(guó)主神、國(guó)造大神，又名葦原丑男、八千戈神、大己貴命。為國(guó)土營(yíng)造神。據(jù)《古事記》載，大國(guó)主神奉天神之命，與出云國(guó)的少?gòu)┟餐?jīng)營(yíng)國(guó)土，開(kāi)墾田畝，興修水利，開(kāi)拓山林，發(fā)展畜牧，除災(zāi)醫(yī)病。后把國(guó)土讓給天孫瓊瓊杵命，而專司“幽界”之事。

5.天照大神。

亦稱天照大御神、天照大日孁貴、大日孁貴，伊勢(shì)神宮稱之為天照坐皇大御神；是太陽(yáng)女神，日本天皇尊奉為祖先神。《日本書(shū)紀(jì)》稱伊奘諾尊和伊奘冊(cè)尊生出大八洲及山川草木后，“共議曰：吾已生大八洲國(guó)及山川草木，何不生天下之主歟？于是共生日神，號(hào)大日孁貴”。后派天孫瓊瓊杵尊下治“葦原中國(guó)”（日本），于是，天照大神后裔世世代代作為天皇統(tǒng)治日本。

6.瓊瓊杵命。

亦作天津彥彥火瓊瓊杵尊，神道教謂其為天照大神之孫（天孫或皇孫），奉天照大神之命降世統(tǒng)治日本。《日本書(shū)紀(jì)》載，天照大神與高皇產(chǎn)靈神議，派瓊瓊杵命君臨葦原中國(guó)。

二、日本oosu，naka-ku，nagoya是哪里

oosu是大須。

名古屋市中區(qū)大須。

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三、日本42アロイ是什么材料?相當(dāng)于國(guó)內(nèi)什么材料

42アロイ＝ニッケル42%含む鉄ニッケル合金

含鎳42%的鐵鎳合金。

四、有誰(shuí)知道日本的ダイヤモンドマーク是什么意思？

ダイヤモンド 鉆石的意思 就是英語(yǔ)DIAMOND的音讀

マーク 商標(biāo) 就是英語(yǔ) MARK 的音讀

兩個(gè)詞都是外來(lái)語(yǔ)

和在一起就是鉆石商標(biāo)的意思

五、日本的土地神有哪幾位，叫什么

七福神包括六位男神一位女神，他們來(lái)自不同的宗教派別如神道教、佛教、道教，以及婆羅門教等。 正月初，日本有祭七福神，參拜七福神的習(xí)俗。

七福神一般指惠比壽神、大黑天、毗沙門天、辯財(cái)天、福祿壽神、壽老神、布袋神。也有人說(shuō)福祿壽神和壽老神是同神異名，因而也有把吉祥天或猩猩加進(jìn)七福神行列的。

七福神起源于佛教用語(yǔ)“七難即滅”“七福即生”。中國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有七賢人之說(shuō)，晉代也有竹林七賢等。人們都認(rèn)為七是個(gè)圣數(shù)。后來(lái)畫(huà)家把七賢人的形象繪成畫(huà)軸懸掛。畫(huà)軸流傳到日本，受中國(guó)上述文化的影響，經(jīng)過(guò)演變，日本室町時(shí)代首先在古城京都出現(xiàn)七福神，當(dāng)時(shí)祭七福神風(fēng)行一時(shí)，專門為其建筑神社、寺院，并把七福神的發(fā)祥地定為京都。以后日本各地繪七福神增加了地方色彩，也有所區(qū)別，日本稱具有京都特點(diǎn)的七福神為“都七福神”。

惠比壽神：被尊為商業(yè)之神。是日本的本地神。傳說(shuō)，惠比壽神教給人們用魚(yú)和農(nóng)作物進(jìn)行物物交換，因而被日本人崇為買賣興隆的守護(hù)神。也有人說(shuō)它留有“旅行美須”可保護(hù)人們旅途平安、交通順利?；荼葔凵駶M面笑容，身著獵衣，右手持釣竿，左手抱表示吉祥的大頭魚(yú)，倍受庶民百姓歡迎。在東京都內(nèi)惠比壽車站有其塑像。海女潛水、漁民撒網(wǎng)時(shí)，有的地方有大喊“惠比壽”的習(xí)俗。

大黑天：開(kāi)運(yùn)招福之神。俗稱僧侶之妻，身在廚房，不入世間。傳說(shuō)大黑天是“慈眼視眾生，福壽海無(wú)量”，可使用戰(zhàn)術(shù)驅(qū)除厄神等五種邪氣，使人平安而健壯的度日。日本民間流傳它頭戴黑頭巾，左肩背布袋，右手持木槌，腳踩米袋，是尊日本本地神。

毗沙門天：無(wú)量智慧神。聽(tīng)說(shuō)是弘法大師到唐朝由靈感而悟出的一個(gè)神。據(jù)傳菅原道真祈求毗沙門天，從而開(kāi)辟了“文章博士”之道，擁有取之不盡的聰明才智。毗沙門天系武神，身披盔甲，一手捧寶塔，一手持寶棍。也有稱其為多聞天的（即四天王之一）。

辯財(cái)天：俗稱福德自在神，是七福神中唯一的女神。傳說(shuō)她精通音樂(lè)，是善于雄辯的天女，是印度最先尊崇的女神。她身邊總有琵琶。有說(shuō)她擁有八臂，能運(yùn)用弓、刀、斧、卷、索、箭、戟、杵、輪八種武器。

福祿壽神：是幸福、高祿、長(zhǎng)壽三德之神。也有說(shuō)是南極星的化身。是從中國(guó)傳入日本之神。塔頭并留有美須。手持拐杖，常與仙鶴在一起。

壽老神：不老長(zhǎng)壽神。起源于中國(guó)道教。室町時(shí)代傳入日本。日本人在希望長(zhǎng)壽、子孫滿堂、家庭福壽吉運(yùn)時(shí)，崇奉壽老神。此神手持寶杖，常有鹿跟隨在身。

布袋神：表示褚緣吉祥。也稱彌勒菩薩。中國(guó)明末高僧隱元禪師赴日創(chuàng)建黃檗宗萬(wàn)福寺。他去各地化緣，助人為樂(lè)，并把建筑、佛像、書(shū)畫(huà)、茶、菜肴帶到了日本。布袋神大肚、體胖，因身旁總有布袋而得名。

七福神的一般多出現(xiàn)在寶船之上。據(jù)說(shuō)因?yàn)槿毡臼莻€(gè)島國(guó)，古代與他國(guó)交往、從事貿(mào)易極為不便，所以非常重視船的作用，把與外國(guó)通商、希望生意興隆的心愿寄托給七福神和寶船，從而七福神就和寶船聯(lián)系在一起了。

七福神在日本民俗中占有一定地位，室町時(shí)代末期，有謀求新春吉利的“七福神盜賊”的風(fēng)俗，在新春之際，有的貧民百姓穿上七福神的服裝，悄悄溜倒他人家中，那家人會(huì)高興的高喊“福神來(lái)了，福神來(lái)了”。并將某些財(cái)務(wù)送給裝扮七福神者。散財(cái)者圖吉利，得財(cái)者高興。