一、兒童古裝發(fā)型教程簡單好看

一，雙丫髻。 宋代少女一般以梳雙髻為多，即在頭上或在額旁梳成兩個小鬟。宋代黃庭堅有：“學(xué)綰雙鬟年紀小”和“云鬟垂兩耳”詩句。

宋代晏幾道詩有：“垂螺拂黛清歌女”、“猶綰雙螺”，其他如“兩兩青螺綰額旁”、“雙螺未合”，以及呂濱老詩：“起來重綰雙羅髻”等，都是形容還未到梳成發(fā)髻時的少女發(fā)飾形式。

二，垂鬟分肖髻。 多是未出室少女的發(fā)式，將發(fā)分股，結(jié)鬟于頂，不用托拄，使其自然垂下，并束結(jié)肖尾、垂于肩上，亦稱燕尾。

據(jù)《國憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻?！痹谔拼Ｗ鳛樘幣l(fā)式標志。

三，雙掛式之梳編法。 這種發(fā)式 多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。是將發(fā)頂平分兩大股，梳結(jié)成對稱的髻或環(huán)，相對垂掛于兩側(cè)。

據(jù)記載從秦開始，延續(xù)及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。

敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種發(fā)式。其變化一般有“雙丫髻”、“垂掛髻”、“雙平髻”等。

二、兒童古裝造型頭發(fā)

您好，有以下幾種簡單易學(xué)的古裝短發(fā)發(fā)型：

1. 雙扣扎發(fā)型：將頭發(fā)分為兩部分，以耳朵后面的位置各自扎成一個小馬尾，然后將兩個小馬尾交叉扣在后腦勺的位置即可。

2. 美人魚辮發(fā)型：將頭發(fā)分為兩部分，然后將兩部分頭發(fā)各自編成一個小辮子，最后將兩個小辮子交叉扣在后腦勺的位置即可。

3. 側(cè)邊花苞頭：將頭發(fā)分為兩部分，然后將一部分頭發(fā)扎成一個花苞頭，將另一部分頭發(fā)向一側(cè)梳理，然后將花苞頭和梳理后的頭發(fā)扣在一起即可。

4. 飛天蝴蝶結(jié)：將頭發(fā)向上梳理成一個高馬尾，然后將馬尾扎成一個蝴蝶結(jié)，最后將蝴蝶結(jié)向上揚起，就像是飛天蝴蝶一樣。

以上四種發(fā)型都是比較適合兒童古裝短發(fā)的發(fā)型，簡單易學(xué)且非常好看。

三、兒童古裝發(fā)型簡單發(fā)型圖片

平日里一般不都是發(fā)髻加發(fā)簪，但是出門的話不戴首服就不禮貌。首服有冠，巾，帽，冕這幾種。

參考：中國古代男子的發(fā)型是四方髻，不同朝代有所不同（滿清當(dāng)然除外），比如戰(zhàn)國、秦、西漢是前面類似中分，頭上的發(fā)髻略向左偏。再就是不同的時期可能有些人上面的發(fā)髻有的高一些，有的低一些，有的包塊麻布，有的系條布帶，還有時什么也沒有，或者散成馬尾辯狀（一般是囚徒或者市井乞丐，絕非大俠、公子帥哥的發(fā)型）。

但是我想著重談?wù)労竺?，也就是到底是披散著頭發(fā)，還是后面的頭發(fā)也像前面后四周一樣束起來。毋庸質(zhì)疑，大多數(shù)正常男子，都應(yīng)該是束起來的，無論貴族、官吏，還是良民。究竟什么人披散著后面呢？事實是除了當(dāng)今的古裝影視劇，很少有人這樣，什么人這樣呢，大概有：

1、道士，也不是何時何地的道士都這樣的發(fā)型，南方天師道的道士們做法的時候，有時披頭散發(fā)，魯迅曾在其藤野先生中說留日清國留學(xué)生解開發(fā)辮，后面像道士劉海蟾。還有金庸的射雕中郭靖初見尹志平居然不知是男是女，就因為他沒見過道士，男人怎么能披散頭發(fā)呢？說明道士有時是披散頭發(fā)的。

2.再就是江湖上的流浪漢，或者部分被稱為游俠的家伙，好有乞丐，懶得或沒人給他們收拾，于是披頭散發(fā)，落得瀟灑。

3.還有就是未成年的少年，可能前面的頭發(fā)束起來了，后面的還沒長太長，不容易束到一起，于是暫時披散。比如紅樓中的寶玉，沒人覺得不爽?，F(xiàn)在的歷史影視劇除了極少量的（大明王朝1566、四大名著、90年代以前的絕大多數(shù)古裝片）之外，不知道是所有的導(dǎo)演、服裝就是喜歡披頭散發(fā)，還是覺得把發(fā)套后面的頭發(fā)也扎起來太費事，還是壓根就覺著這樣是對的，就是不肯改正。

要說大俠、浪子、少爺、乞丐、道士、披頭散發(fā)也可以，哪怕一般百姓不戴帽子的都可以，最起碼官員不應(yīng)該吧，可我們見到頭戴烏紗披頭散發(fā)的官員太多，不說戲說、娛樂的古裝片這樣，就連央視播出的號稱證正劇的《鄭和下西洋》《貞觀長歌》也有部分官員如此打扮，不倫不類，不人不鬼的。

四、兒童古裝發(fā)型簡單扎法圖解

、半丸子頭半丸子頭就是將一半的頭發(fā)扎起來，窩成一個卷，然后帶上發(fā)飾即可。這款發(fā)型不僅僅適合現(xiàn)代裝，也非常適合古風(fēng)，而且非常簡單扎起來以后，只要帶上古風(fēng)的朱釵就很美了。

、雙丸子頭雙丸子頭只需要將兩邊的頭發(fā)編成三股辮，然后和丸子頭一樣，窩成一個圓圓的卷帶上發(fā)飾就可以了，也是非常好看可愛的一款發(fā)型。另外，兒童穿著漢服時簡單發(fā)型有很多，比如：發(fā)型有半丸子頭、雙丸子頭、公主頭、半扎＋發(fā)帶、高馬尾＋發(fā)帶、半扎＋兩個毛球發(fā)飾、雙馬尾＋發(fā)帶、復(fù)古柔美盤發(fā)、長發(fā)配簪花、單丸子頭等。

五、兒童古裝發(fā)型照片

1、赤子：初生的嬰兒。

2、襁褓：（音qiǎng bǎo），本意是指包裹嬰兒的被子和帶子，后來指未滿周歲的嬰兒。

3、孩提：指二三歲的幼兒。

4、齠齔：（音tiáo chèn）原意指兒童換齒之時，即指七、八歲的兒童。 唐代詩人白居易在 《歡兒戲》中寫道："齠齓七八歲，綺紈三四兒。"

5、垂髫：（音chuí tiáo）指三四歲至八九歲的兒童。古時兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因以"垂髫"指兒童。

6、黃口：泛指十歲以下的孩童。

7、幼學(xué)：十歲。

8、總角：古代未成年的人把頭發(fā)扎成髻，語出《詩經(jīng)》"總角之宴,言笑晏晏"，指八九歲至十三歲的少年兒童。

擴展資料：

小孩在十歲以前，人們多用動物、服飾、牙齒等表示年齡。如剛剛出世叫“嬰兒”，也叫“黃口”。這是因為雛鳥的嘴是黃色的，后來就用“黃口”來喻嬰兒。有些地方俗稱小孩為“毛毛”“小毛毛”“小毛頭”或者“齡娃”。這里的“毛毛”指孩子剛生下來時，身上、臉部有很多茸毛；“齡娃”則指從現(xiàn)在開始要計算年齡了。唐代的許碏(que第四聲)在《題南岳招仙觀壁上》中說：“黃口小兒初學(xué)行，唯知日月東西生?！本褪菍ⅰ包S口”的含義引申為幼童或年幼無知的孩童。

六、兒童古裝發(fā)型100種步驟

披發(fā)或鵓角兒，對襟或交領(lǐng)短衣小頑童。

揚之水《古詩名物新證》中的《從孩兒詩到百子衣》,從唐、宋詩著手到明清時期的百子圖,再現(xiàn)了古時充滿童趣的生活情景。但對嬰戲圖中兒童服飾發(fā)式的討論則相對較少。僅發(fā)式而言,書中大多只是提及“鵓角”、“髫”、“髻”、“總角”等發(fā)式名詞,相對應(yīng)的圖例不多,也沒有對此進行具體形態(tài)的分析和系統(tǒng)分類。

沈從文在《中國古代服飾研究》中描述南宋李嵩的《貨郎圖》時提到“留鵓角兒發(fā)式兒童”、“披發(fā)或鵓角兒,對襟或交領(lǐng)短衣小頑童”。黃能馥、陳娟娟的《中國歷代服飾藝術(shù)》中提到:兒童理發(fā)留一小塊頭發(fā)于頂左者稱“偏頂”,留于頂前以絲繩扎縛者稱“鵓角”。高春明先生的《中國服飾名物考》中也涉及了較多的兒童發(fā)式名稱,如“鬌”、“總角”、“髦”、“榪子蓋”等。